حياة

لماذا نيتشه استراحة مع فاغنر؟

لماذا نيتشه استراحة مع فاغنر؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

من بين جميع الأشخاص الذين قابلهم فريدريش نيتشه ، كان الملحن ريتشارد فاغنر (1813-1883) ، بلا شك ، هو الشخص الذي ترك انطباعًا عميقًا عنه. كما أشار الكثيرون ، كان فاجنر هو نفس عمر والد نيتشه ، وبالتالي كان بإمكانه عرض العالم الشاب ، الذي كان يبلغ من العمر 23 عامًا عندما التقيا للمرة الأولى في عام 1868 ، بديلاً عن الأب. ولكن ما يهم نيتشه حقًا هو أن فاجنر كان عبقريًا مبدعًا من الدرجة الأولى ، وهو نوع الفرد الذي ، من وجهة نظر نيتشه ، برر العالم وكل معاناته.

نيتشه وفاغنر

كان نيتشه منذ صغره مغرمًا بشدة بالموسيقى ، وبحلول الوقت الذي كان فيه طالبًا ، كان عازف البيانو عالي الكفاءة الذي أثار إعجاب نظرائه بقدرته على الارتجال. في الستينيات من القرن التاسع عشر كان نجم فاغنر يرتفع. بدأ تلقي دعم الملك لودفيج الثاني ملك بافاريا عام 1864 ؛ حصل تريستان وإيزولد على العرض الأول في عام 1865 ، تم عرض فيلم The Meistersingers لأول مرة في عام 1868 ، و Das Rheingold في عام 1869 ، و Die Walküre في عام 1870. على الرغم من أن فرص مشاهدة الأوبرا التي تم تقديمها كانت محدودة ، وذلك بسبب الموقع والمال ، على حد سواء نيتشه وأصدقاؤه الطلاب حصل على درجة البيانو في تريستان وكان معجبًا كبيرًا بما اعتبروه "موسيقى المستقبل".

أصبح نيتشه وفاجنر قريبين بعد أن بدأ نيتشه زيارة فاجنر وزوجته كوزيما وأطفالهما في تريبشين ، وهو منزل جميل بجانب بحيرة لوسيرن ، على بعد رحلة بالقطار لمدة ساعتين من بازل حيث كان نيتشه أستاذًا في الفلسفة الكلاسيكية. في نظرتهم للحياة والموسيقى ، تأثر كلاهما بشدة بشوبنهاور. نظر شوبنهاور إلى الحياة على أنها مأساوية بشكل أساسي ، وشدد على قيمة الفنون في مساعدة البشر على التغلب على بؤس الوجود ، ومنح مكانة فخر للموسيقى كتعبير أنقى تعبير عن إرادة السعي الدؤوب التي تشكل أساسًا للعالم من المظاهر وتشكل الداخلية جوهر العالم.

كتب فاغنر بشكل مكثف عن الموسيقى والثقافة بشكل عام ، وشارك نيتشه حماسه لمحاولته تنشيط الثقافة من خلال أشكال جديدة من الفن. في أول أعماله المنشورة ، ولادة المأساة (1872) ، جادل نيتشه بأن المأساة اليونانية نشأت "خارج روح الموسيقى" ، مدفوعة بدفعة مظلمة غير عقلانية "ديونيزية" والتي ، عند تسخيرها بمبادئ "أبولونيان" للنظام ، أدت في النهاية إلى مآسي كبيرة من الشعراء مثل ايسكيلوس و سوفوكليس. لكن الميل العقلاني الواضح في مسرحيات يوريبيدس ، والأهم من ذلك في النهج الفلسفي لسقراط ، جاء في الهيمنة ، مما أدى إلى مقتل الدافع الإبداعي وراء المأساة اليونانية. ويخلص نيتشه إلى أن المطلوب الآن هو فن ديونيسي جديد لمكافحة هيمنة العقلانية السقراطية. تعرف الأقسام الختامية من الكتاب على فاغنر ويثني عليه كأفضل أمل لهذا النوع من الخلاص.

وغني عن القول ، أحب ريتشارد وكوزيما الكتاب. في ذلك الوقت ، كان فاجنر يعمل على إكمال دورة رنينه بينما كان يحاول أيضًا جمع الأموال لبناء دار أوبرا جديدة في بايرويت حيث يمكن أداء أوبراه وحيث يمكن إقامة مهرجانات كاملة مكرسة لأعماله. في حين أن حماسه لنيتشه وكتاباته كان بلا شك صادقًا ، فقد رآه أيضًا كشخص يمكن أن يكون مفيدًا له كمدافع عن أسبابه بين الأكاديميين. تم تعيين نيتشه ، على الأخص ، على كرسي أستاذ في سن 24 ، لذا فإن الحصول على دعم هذا النجم الصاعد على ما يبدو سيكون ريشة ملحوظة في قبعة فاجنر. نظرت كوزيما أيضًا إلى نيتشه ، حيث كانت تنظر إلى الجميع ، من حيث الكيفية التي يمكن أن تساعد بها أو تضر بمهمة زوجها وسمعتها

لكن نيتشه ، على الرغم من أنه كان يقدس فاجنر وموسيقاه ، ورغم أنه ربما وقع في حب كوزيما ، إلا أنه كان لديه طموحات خاصة به. على الرغم من أنه كان على استعداد لتشغيل المهمات لفاجنر لبعض الوقت ، إلا أنه أصبح ينتقد على نحو متزايد الأنانية المتعجرفة لفاجنر. سرعان ما انتشرت هذه الشكوك والانتقادات لتأخذ في فاجنر أفكارها وموسيقاها وأغراضها.

كان فاجنر مظالم معادية للسامية وممرضة ضد الفرنسيين والتي غذت العداء للثقافة الفرنسية ، وكانت متعاطفة مع القومية الألمانية. في عام 1873 ، أصبح نيتشه صديقًا لبول ري ، الفيلسوف ذي الأصل اليهودي الذي تأثر تفكيره بشدة بداروين والعلوم المادية وكتاب المقالات الفرنسيين مثل لاروشيفوكولد. رغم أن ري كان يفتقر إلى أصالة نيتشه ، إلا أنه أثر عليه بوضوح. من هذا الوقت ، يبدأ نيتشه بمشاهدة الفلسفة والأدب والموسيقى الفرنسية بشكل أكثر تعاطفًا. علاوة على ذلك ، بدلاً من الاستمرار في نقده للعقلانية السقراطية ، يبدأ في مدح النظرة العلمية ، وهو تحول تعززه قراءته لفريدريك لانج. تاريخ المادية.

في عام 1876 ، أقيم مهرجان بايروث الأول. كان فاغنر في قلبه ، بالطبع. كان نيتشه يقصد أصلاً المشاركة الكاملة ، ولكن بحلول الوقت الذي كان فيه الحدث قيد التنفيذ ، وجد أن عبادة فاجنر ، والمشهد الاجتماعي المحموم يحوم حول مجيئ المشاهير وزياراتهم ، وضحالة الاحتفالات المحيطة بها غير مستساغة. دافع عن اعتلال صحته ، غادر الحدث لفترة من الوقت ، عاد لسماع بعض العروض ، لكنه غادر قبل النهاية.

في نفس العام نشر نيتشه الرابع من "تأملاته المفاجئة" ، ريتشارد فاغنر في بايرويت. على الرغم من أنه ، في معظم الأحيان ، متحمس ، إلا أن هناك ازدواجية ملحوظة في موقف المؤلف من موضوعه. تختتم المقالة ، على سبيل المثال ، بالقول إن فاغنر "ليس نبي المستقبل ، لأنه ربما يرغب في الظهور أمامنا ، لكنه مترجم وموضح للماضي". لا يكاد يكون تأييدًا قويًا لفاجنر كمنقذ ل الثقافة الألمانية.

في وقت لاحق من عام 1876 ، وجد نيتشه وريه أنفسهم يقيمون في سورينتو في نفس الوقت الذي يقضيه فيه فاجنر. لقد أمضوا الكثير من الوقت معًا ، لكن هناك بعض الضغوط في العلاقة. حذر فاغنر نيتشه من توخي الحذر من ريه بسبب كونه يهوديًا. كما ناقش الأوبرا القادمة له ، بارسيفال، الذي كان مفاجأة نيتشه والاشمئزاز كان لتعزيز الموضوعات المسيحية. اشتبه نيتشه في أن فاغنر كان مدفوعًا في ذلك بالرغبة في النجاح والشهرة بدلاً من الأسباب الفنية الأصيلة.

رأى فاغنر ونيتشه بعضهما البعض للمرة الأخيرة في الخامس من نوفمبر عام 1876. في السنوات التي تلت ذلك ، أصبح كل منهما مغتربًا شخصيًا وفلسفيًا ، على الرغم من أن أخته إليزابيث بقيت على علاقة ودية مع فاغنر ودائرتهما. نيتشه مكرس بشكل واضح عمله المقبل ، الإنسان ، كل البشر جدا، إلى فولتير ، أيقونة العقلانية الفرنسية. نشر اثنين من الأعمال الأخرى على فاغنر ، حالة فاغنر و نيتشه كونترا فاغنر، وهذا الأخير هو أساسا مجموعة من الكتابات السابقة. كما أنشأ صورة ساخرة لفاجنر في شخص ساحر قديم يظهر في الجزء الرابع من هكذا تكلم Zarathustra. لم يتوقف عن إدراك أصالة وعظمة موسيقى فاغنر. ولكن في الوقت نفسه ، لم يثق به بسبب جودته المخيفة ، وللاحتفال الرومانسي بالموت. في النهاية ، رأى أن موسيقى فاجنر كانت منحطة وعدمية ، تعمل كنوع من المخدرات الفنية التي تقضي على آلام الوجود بدلاً من التأكيد على الحياة بكل معاناتها.


شاهد الفيديو: " !هكذا سقط نيتشه. . الحلقة التاسعة عشر 19 - " المسيحية ليست الا إنعكاس عن اليهودية (شهر اكتوبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos