معلومات

سيرة الدنمارك Vesey ، زعيم ثورة الرقيق الفاشلة

سيرة الدنمارك Vesey ، زعيم ثورة الرقيق الفاشلة


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ولدت الدنمارك فيزي حوالي عام 1767 في جزيرة سانت توماس الكاريبية وتوفي 2 يوليو 1822 ، في تشارلستون ، ساوث كارولينا. كان فيسي ، المعروف في سنواته الأولى باسم Telemaque ، رجلًا حرًا ملونًا قام بتنظيم ما كان سيكون أكبر تمرد للعبيد في الولايات المتحدة. ألهمت أعمال Vesey مؤيدي إلغاء العقاب مثل Frederick Douglass و David Walker.

حقائق سريعة: الدنمارك Vesey

  • معروف ب: نظمت ما كان سيكون أكبر تمرد للعبيد في تاريخ الولايات المتحدة
  • معروف أيضًا باسم: كلوب
  • مولود: حوالي 1767 في سانت توماس
  • مات: 2 يوليو 1822 ، في تشارلستون ، ساوث كارولينا
  • اقتباس ملحوظ: "نحن أحرار ، لكن الناس البيض هنا لن يدعونا نكون كذلك ؛ والسبيل الوحيد هو رفع البيض ومحاربته ".

السنوات المبكرة

ولد في عبودية ، قضى الدنمارك Vesey (اسمه: Telemaque) طفولته في سانت توماس. عندما كان Vesey في سن المراهقة ، تم بيعه من قبل تاجر الرقيق الكابتن جوزيف Vesey وإرساله إلى زارع في هايتي في الوقت الحاضر. كان الكابتن Vesey يعتزم ترك الصبي هناك إلى الأبد ، ولكن في النهاية اضطر إلى العودة إليه بعد أن أبلغ الغراس أن الصبي كان يعاني من نوبات الصرع. أحضر القبطان الشاب فيزي معه في رحلاته لما يقرب من عقدين من الزمن حتى استقر للأبد في تشارلستون ، ساوث كارولينا. بسبب رحلاته ، تعلم الدنمارك Vesey التحدث بلغات متعددة.

في عام 1799 ، فازت الدانمرك فيسي بمبلغ 1500 دولار. لقد استخدم الأموال لشراء حريته مقابل 600 دولار ولإطلاق أعمال نجارة ناجحة. ومع ذلك ، ظل يشعر بقلق شديد لأنه لا يستطيع شراء حرية زوجته ، بيك ، وأطفالهم. (ربما كان لديه ما يصل إلى ثلاث زوجات وأطفال متعددين تمامًا.) ونتيجة لذلك ، أصبح Vesey مصممًا على تفكيك نظام العبودية. بعد أن عاشت لفترة وجيزة في هايتي ، ربما كانت مستوحاة من Vesey من تمرد الرقيق عام 1791 الذي صممه توسان لوفرتور هناك.

لاهوت التحرير

في عام 1816 أو 1817 ، انضمت Vesey إلى الكنيسة الأسقفية الإفريقية الميثودية ، وهي طائفة دينية شكلها الميثوديون السود بعد مواجهتهم للعنصرية من قِبل الكنائس البيض. في تشارلستون ، كانت Vesey واحدة من بين ما يقدر بنحو 4000 من السود الذين بدؤوا في إطلاق بطولة أفريقية. كنيسة. كان يحضر سابقًا للكنيسة المشيخية الثانية بقيادة الأبيض ، حيث تم حث المصلين السود المستعبدين على الإذعان لقول القديس بولس: "أيها الخدم ، أطيعوا أسيادكم".

يختلف Vesey مع هذه المشاعر. وفقًا لمقال كتب عنه في عدد يونيو 1861 من The Atlantic ، فإن Vesey لم يتصرف بشكل خاضع للبيض والسوداء الذين قاموا بذلك. ذكرت الأطلسي:

"لأنه إذا كان رفيقه ينحني لشخص أبيض ، فسوف ينتهره ، ويلاحظ أن جميع الرجال قد ولدوا متساوين ، وأنه فوجئ بأن أي شخص سوف يحط من نفسه بمثل هذا السلوك - أنه لن يهاجم البيض أبدًا ، ولا يجب على أي شخص لديه مشاعر رجل. عندما أجاب ، "نحن عبيد" ، كان يرد عليه بسخرية وسخط ، "أنت تستحق أن تظل عبيداً".

في A.M.E. الكنيسة ، يمكن للأمريكيين من أصل أفريقي الوعظ رسائل تركز على التحرر الأسود. أصبح Vesey "زعيمًا طبقيًا" ، وهو يبشر من كتب العهد القديم مثل Exodus و Zechariah و Joshua إلى المصلين الذين تجمعوا في منزله. وشبه الأميركيين الأفارقة المستعبدين بالإسرائيليين المستعبدين في الكتاب المقدس. صمدت المقارنة على وتر حساس مع المجتمع الأسود. ومع ذلك ، حاول الأمريكيون البيض أن يراقبوا عن كثب أ. م. اجتماعات في جميع أنحاء البلاد وحتى ألقي القبض على الكنائس. لم يمنع ذلك Vesey من الاستمرار في الوعظ بأن السود كانوا من بني إسرائيل الجدد وأن أصحاب الرقيق سيعاقبون على أعمالهم السيئة.

في 15 يناير 1821 ، قام المارشال في مدينة تشارلستون جون جيه لافار بإغلاق الكنيسة لأن القساوسة قد تعلموا السود المستعبدين أثناء الليل وفي مدارس الأحد. تعليم أي شخص مستعبد كان غير قانوني ، لذلك فإن A.M.E. اضطرت الكنيسة في تشارلستون إلى إغلاق أبوابها. بالطبع ، هذا فقط جعل Vesey وقادة الكنيسة أكثر استياء.

مؤامرة الحرية

كان فيسي مصمما على إنزال مؤسسة العبودية. في عام 1822 ، تعاون مع الصوفي الأنجولي جاك بورسيل ونجار السفينة بيتر بوياس وقادة الكنيسة وغيرهم للتخطيط لما كان سيكون أكبر ثورة في تاريخ الولايات المتحدة. اشتهر بورسيل ، المعروف باسم "المشعوذ الذي فهم العالم الخارق" ، وكان يُطلق عليه أيضًا "Gullah Jack" ، وهو عضو محترم في المجتمع الأسود الذي ساعد Vesey على كسب المزيد من المتابعين لقضيته. في الواقع ، كان جميع القادة المشاركين في المؤامرة يعتبرون أشخاصًا منتصبين ، ويتمتعون باحترام كبير عبر الخطوط العرقية ، وفقًا لتقارير من ذلك الوقت.

التمرد ، الذي كان من المقرر أن يحدث في 14 يوليو ، كان من شأنه أن يرى ما يصل إلى 9000 رجل أسود من جميع أنحاء المنطقة يقتلون أي رجل أبيض واجهوه ، وأشعلوا النار في تشارلستون ، وقائد ترسانات المدينة. قبل أسابيع من التمرد كان من المفترض أن يحدث ، ومع ذلك ، بعض السود المستعبدين مطلعين على خطط Vesey لأصحابها عن المؤامرة. وشملت هذه المجموعة A.M.E. زعيم الطبقة جورج ويلسون ، الذي اكتشف عن المؤامرة من رجل مستعبد يدعى رولا بينيت. ويلسون ، الذي كان مستعبدًا أيضًا ، أخبر مالكه في النهاية بالتمرد.

لم يكن ويلسون الشخص الوحيد الذي تحدث عن خطط Vesey. تشير بعض المصادر إلى رجل مستعبد يدعى ديفاني علم عن المؤامرة من رجل آخر مستعبد ثم أخبره رجل حر من اللون حول هذا الموضوع. وحث الرجل الأحرار ديفاني على إخبار صاحبها. عندما انتشرت أخبار المؤامرة بين أصحاب العبيد ، شعر الكثيرون بالصدمة - ليس فقط بشأن مخطط الإطاحة بهم ، ولكن أيضًا الرجال الذين كانوا يثقون بهم قد تورطوا. فكرة أن هؤلاء الرجال كانوا على استعداد للقتل من أجل حريتهم تبدو غير واردة لأصحاب العبيد ، الذين قالوا إنهم عوملوا معاملة إنسانية على الرغم من إبقائهم في عبودية.

الاعتقالات والإعدام

كان بينيت وفيسي وغولاك جاك من بين 131 رجلاً تم اعتقالهم بتهمة التآمر فيما يتعلق بمؤامرة التمرد. ومن بين المعتقلين ، أدين 67. دافع Vesey عن نفسه أثناء المحاكمة ، وتم إعدامه مع حوالي 35 شخصًا آخرين ، بما في ذلك Jack و Poyas و Bennett. على الرغم من أن ويلسون كسب حريته بسبب ولائه لصاحب العبودية ، إلا أنه لم يعش للاستمتاع بها. عانت صحته العقلية ، وتوفي في وقت لاحق عن طريق الانتحار.

بعد انتهاء المحاكمات المتعلقة بمؤامرة التمرد ، كافح المجتمع الأسود في المنطقة. من هم أُحرقت الكنيسة ، وواجهوا مزيدًا من القمع من أصحاب الرقيق ، بما في ذلك استبعادهم من احتفالات الرابع من يوليو. ومع ذلك ، فإن المجتمع الأسود يعتبر إلى حد كبير Vesey كبطل. ألهمت ذاكرته في وقت لاحق القوات السوداء التي قاتلت خلال الحرب الأهلية ، وكذلك ألغى عقوبة الإعدام مثل ديفيد ووكر وفريدريك دوغلاس.

بعد قرابة قرنين من مؤامرة فيسي المحبطة ، سيجد القس كليمنتا بينكني الأمل في قصته. قاد بينكني نفس المنصب الكنيسة التي شاركت فييسي. في عام 2015 ، قُتل بينكني وثمانية من أتباع الكنائس الآخرين برصاص مميت أبيض خلال دراسة للكتاب المقدس في منتصف الأسبوع. وكشف إطلاق النار الجماعي مقدار الظلم العنصري الذي لا يزال قائماً حتى اليوم.

مصادر

  • بينيت ، جيمس. "كره لذاكرة الحكاية". TheAtlantic.com ، 30 يونيو 2015.
  • "الدنمارك فيزي". الخدمة الوطنية للحديقة ، 9 مايو ، 2018.
  • هيجينسون ، توماس وينتورث. "قصة الدنمارك فيزي". الأطلسي الشهري ، يونيو ، 1861.
  • "هذا بعيد عن طريق الإيمان: الدنمارك Vesey". PBS.org ، 2003.
  • هاملتون ، جيمس. "مؤامرة الزنوج. سرد للتمرد المتعمد بين جزء من السود في مدينة تشارلستون ، ساوث كارولينا: الطبعة الإلكترونية." 1822.


شاهد الفيديو: شاهد لماذا يتم تجند الفتيات في الجيش الإسرائيلي . . مفاجأة صادمة !! (شهر اكتوبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos