جديد

هل للجن الشرقي والجن الغربي والشرق الأوسط شيديم؟

هل للجن الشرقي والجن الغربي والشرق الأوسط شيديم؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

في الأوقات العادية (وعام 2020 بالتأكيد ليس أوقاتًا عادية) ، يكون موسم أعياد الكريسماس هو النقطة في العام الذي تبدأ فيه العروض المسرحية الإيمائية السنوية في المملكة المتحدة. اثنان من البانتو المفضلة الدائمة (أعطيت دفعة أخرى في السنوات الأخيرة من خلال إعادة إنتاج أفلام ديزني الحية) سندريلا، كاملة مع الجنية العرابة ، و علاء الدين، الذي يظهر فيه جني المصباح. لكن هل الجنية العرابة والجني مرتبطان؟ هناك ما يبرر إلقاء نظرة على خلفية هذين المخلوقين من الفولكلور والأسطورة ...

تيجان جديدة للقديم ، رسم كاريكاتوري بريطاني من القرن التاسع عشر يستند إلى قصة علاء الدين (Disraeli as Abanazer من نسخة التمثيل الإيمائي لعلاء الدين يعرض للملكة فيكتوريا تاجًا إمبراطوريًا (من الهند) في مقابل تاج ملكي)

الجن

الزوار المنتظمون ل أصول قديمة سيكون على دراية بطبيعة الجنيات ، والمعروفة أيضًا باسم Fae أو faeries. لقد كانوا جزءًا ثابتًا من الثقافة الغربية منذ العصور الوسطى المبكرة على الأقل (من حوالي 500-1000 بعد الميلاد - المعروف أيضًا باسم العصور المظلمة) على الرغم من أنه من المربك في الأراضي السكسونية / الجرمانية ، فقد أطلقوا عليها أيضًا اسم الجان ، بينما في نورمان / الرومانسية كانت أراضيهم faeries. لم يكن حتى العصر الفيكتوري أن الصورة الحديثة للجنيات كمخلوقات صغيرة ولطيفة صغيرة مجنحة الحشرات قد نشأت ولكن قبل ذلك كانت Fae / الجان على نطاق واسع مثل الإنسان في الحجم ولكن مع قوى خارقة للطبيعة أو سحرية.

رسم توضيحي لقصة الأمير أحمد والجنية باريبانو ، المزيد من حكايات الليالي العربية بقلم ويلي بوجاني (1915)

أما بالنسبة لما كانت عليه عائلة فاي بالضبط (أو ما زالت) ، فهذا يظل موضوعًا للنقاش. تشمل النظريات ما يلي: إنها روايات لبعض الأنواع القديمة من أشباه البشر - أقارب بعيدون للإنسان المعاصر ، مثل إنسان دينيسوفان المنقرض الآن. أنهم عناصر أولية - كائنات سحرية شبيهة بالروح تعيش حياة موازية للبشر ؛ وحتى أنهم أشباح الأطفال المسيحيين غير المعتمدين.

ما هم ليس مهمًا بقدر ما هم ليسوا كذلك. الفاي ليسوا آلهة ، ولا هم ملائكة ولا شياطين. هم شيء آخر. ومع ذلك ، فإنهم ، مثل البشر ، يمتلكون الإرادة الحرة ، لذا فهم أسياد مصيرهم ويمكنهم اتخاذ قرارهم بأنفسهم فيما إذا كانوا جيدين أم شريرين. في الواقع ، أحد التقسيمات التقليدية في Fae هو الانقسام بين أعضاء محكمة Unseelie ، الذين هم بشكل عام معادون للبشر ، ومحكمة Seelie الأكثر تسامحًا.


سلالة جين (1115-1234)

ال سلالة جين (/ dʒ ɪ n /، [4] [tɕín] الصينية: 金朝 بينيين: جين تشاو ، جورتشن: أنشون جورون) ، والمعروف رسميًا باسم جين العظيم، استمرت من 1115 إلى 1234 كواحدة من آخر السلالات في تاريخ الصين التي سبقت الغزو المغولي للصين. يتم كتابة اسمها أحيانًا كـ قريب, جورشن جين أو الجن في اللغة الإنجليزية لتمييزها عن سلالة Jìn السابقة في الصين والتي يكون اسمها متطابقًا عند نسخها بدون علامات التشكيل في نظام Hanyu Pinyin للصينية القياسية. [5] وتسمى أحيانًا "سلالة جورتشن" أو "جورتشن جين" ، لأن زعيمها المؤسس أغودا (حكم 1115-1123) كان من أصل وانيان جورتشن.

ظهر جين من تمرد تايزو ضد سلالة لياو الحاكمة (916-1125) ، التي سيطرت على شمال الصين حتى قاد جين الوليدة لياو إلى المناطق الغربية ، حيث أصبحوا يعرفون باسم لياو الغربية. بعد هزيمة لياو ، أطلق جين حملة استمرت قرنًا من الزمان ضد أسرة سونغ التي يقودها هان (960-1279) ، والتي كان مقرها في جنوب الصين. على مدار فترة حكمهم ، تكيف جورتشنز جين بسرعة مع العادات الصينية ، وحتى قاموا بتحصين سور الصين العظيم ضد المغول الصاعدين. محليًا ، أشرف جين على عدد من التطورات الثقافية ، مثل إحياء الكونفوشيوسية.

بعد أن أمضوا قرونًا من التابعين لجين ، غزا المغول تحت جنكيز خان عام 1211 وأوقعوا هزائم كارثية على جيوش جين. بعد العديد من الهزائم والثورات والانشقاقات والانقلابات ، استسلموا للغزو المغولي بعد 23 عامًا في عام 1234.


أجناسنا مختلفون

في الفولكلور الشرق أوسطي والإسلام ، الأجناس (الجن، بالعربية لـ "مخفي") من العناصر الأربعة من قبل الله قبل أن يخلق الإنسان الأول من الكل من العناصر. هم (عادة) كائنات غير مرئية تشبه البشر أكثر مما ندرك و [مدش] يولدون ويكبرون ويتزوجون وينجبون أطفالًا ويموتون في النهاية. يقال إنها مصنوعة من "نار بلا دخان" ، ربما شيء على غرار كائنات الطاقة. كما أنها معمرة للغاية وذات مهارات عالية في السحر. ومع ذلك ، يمكن قتلهم بالوسائل الدنيوية ، إذا كان ليالي العرب هو أي مؤشر. (تم عمل اثنين على الأقل من الجينات بواسطة صخرة في الرأس). كانوا في بعض الأحيان محاصرين في زجاجة. قد يمنحونك أمنية إذا سمحت لهم بالرحيل. أو ربما تم ربطهم بشيء مثل الخاتم أو المصباح وأجبروا على إطاعة أوامر أي شخص استدعائهم. الجينات مخلوقات ذات إرادة حرة يمكن أن تكون جيدة أو شريرة وقد تكون متدينة. حتى أن هناك أنواعًا مختلفة من الجن ، لا تختلف عن كيف يضم The Fair Folk العديد من المخلوقات المختلفة. لا يزال الإيمان بالجنس شائعًا في الشرق الأوسط اليوم.

في اللاهوت الإسلامي ، قال الله للجن أنه يجب عليهم الرضوخ لتفوق الإنسان ، لكن زعيمهم إبليس ، رفض أن يفعل ذلك ، انتهى الأمر بجزء كبير منهم في السجن من قبل سليمان وغيره من الرجال المقدسين في المصابيح وكذا وإجبارهم على العطاء. التمنيات. يمكن للجينات في الإسلام أيضًا امتلاك البشر لمجموعة متنوعة من الأسباب و [مدش] قد يكون لديهم سحق على الإنسان ، أو قد يكونون مجرد jerkwad. أثناء طرد الأرواح الشريرة ، يُمنح الجني خيار اعتناق الإسلام أو ترك جسد الإنسان أو الموت. بالمناسبة ، إبليس لم يتوب أبدًا ، وفي الواقع أقسم أنه سيفسد البشرية. بعبارة أخرى ، هو نسختهم من الشيطان (وفي الواقع يُطلق عليهم أحيانًا اسم Shay & # 7789 & # 257n أو Shaitan). ملاحظة في ملاحظة ذات صلة ، اقترح علماء اللغة أن هذه الكلمة إبليس مشتق اشتقاقيًا من الكلمة اليونانية القديمة ديابولوس. هذا هو الشيطان.

في وسائل الإعلام الغربية الشعبية ، الجينات كائنات خالدة تقريبًا محصورة داخل مصباح أو زجاجة ، وغالبًا ما تتجسد من خلال نفخة من الدخان. (في الأصل ، كان جزء على الأقل من هذه العناصر يعمل فقط كوسيلة لاستدعاء الجني ولم يحتويه بالفعل). يجب أن يمنحوك ثلاث أمنيات ، قد يفسدونها أو لا يفسدونها بشكل فظيع. (في ال ليالي العرب، تراوح هذا الرقم من واحد إلى ما لا نهاية).

أيضًا ، من المرجح جدًا أن تكون الجينات مجموعة مدهشة من تكنيكولور ولديها أقدام ضبابية. عادة ما ترتدي الجينات الأنثوية في وسائل الإعلام الحديثة ملابس Bedlah Babe.

النحو الصحيح في اللغة العربية هو "واحد djinni"، "اثنين الجن"(تهجئة أيضًا الجن (ط)). الكلمة الإنجليزية "genie" ، المستخدمة في ترجمة "djinni" ، مشتقة من كلمة "genius" الرومانية ، وهي الروح المتأصلة في أي شخص أو شيء ، كما هو الحال في مصطلح genius loci. نفس المفهوم في العبرية يسمى سقيفة ("واحد تسلط"، "اثنين شيديم") والشيدة في الآرامية.

راجع أيضًا Genie in a Bottle و Benevolent Genie و Literal Genie و Jackass Genie. ناهيك عن أن الغول لدينا هي الغول المخيفة لها أصولها كفئة من الجن ، على الرغم من أن الأعمال الغربية الحديثة نادراً ما تصورهم على هذا النحو.


هل للجن الشرقي والجن الغربي والشرق الأوسط شيديم؟ - تاريخ

سأل مايكل موك: صحيح ، لذا & # 8230 الجن. أيضا Ifrits ، وما شابه ذلك. إلى أي مدى هم مثل Sidhe (التي سميت فيما بعد Faeries) من الجزر البريطانية؟

من منظور الفولكلور ، على الرغم من الاختلافات (الملحوظة) في الخلفية الثقافية والجغرافية ، إلا أنني أرى بعض أوجه التشابه المحددة. كلاهما يتألف من كائنات قوية بشكل فردي (بدرجات متفاوتة) ، متقلبة وخطيرة للتعامل معها (مرة أخرى بدرجات متفاوتة) ، خارقة للطبيعة (أو على الأقل سحرية) ، لكنهما لا يتماشيان بشكل خاص مع الجنة أو الجحيم ، الملائكة أو الشياطين. ميزات تغيير الشكل بشكل بارز في القصص التي تدور حولها ، وأعتقد أن كلا العرقين معروفان بتزاوجهما مع البشر ، ثم يظهران أحيانًا في بعض القصص الغريبة التي لا يبدو أنها تتلاءم تمامًا مع أي شيء تعممت عنه للتو.

من منظور أنثروبولوجي ، يبدو أيضًا أن هناك بعض أوجه التشابه الغريبة ، فكلاهما يبدو كحالات لقصص ومعتقدات روحانية قديمة إلى حد ما ومعتقدات نجت وتم دمجها في وصول الديانات التوحيدية / الثنائية الأحدث والأكثر رسمية. هناك تشابه إضافي في أن الكثير من القصص المتبقية عنهم تُرى من خلال عدسات تلك المعتقدات الدينية اللاحقة.

ماذا تعتقد؟ هل هي مقارنة قابلة للتطبيق؟ أم أنني بعيد عن القاعدة هنا؟

حسنًا ، هذا كتاب تمهيدي سريع للأشخاص الذين ليسوا على دراية بهذه التقاليد. يظهر الجن (أو الجن ، إذا كنت تفضل & # 8211 ، فلدينا الفرنسيون لنشكرهم على الصمت الغريب 'd') يظهر في كل من التقاليد ما قبل الإسلامية والإسلامية ، ويعتبرون جنسًا حكيمًا منفصلاً عن البشر أو الملائكة الذين لديهم فترة طويلة وقائمة متباينة من القوى الخارقة للطبيعة & # 8211 تغيير الشكل ، وامتلاك البشر ، والسرعة والقوة الخارقة للطبيعة ، والخلود / المناعة (على الأقل مقارنة بالبشر) ، على سبيل المثال لا الحصر. هناك إشارات إلى الجن في القرآن ، لكن الكثير من مفهومها يأتي من الشعر والقصص الإسلامية ، ولا سيما من ألف ليلة وليلة، حيث يبدو أن الجن غالبًا ما يعقد صفقات مع البشر. يظهر الجن أيضًا في النسخ الإسلامية لبعض الأحاديث الإبراهيمية ، لا سيما في القصص عن سليمان ، الذي وفقًا للقرآن يمكن أن يسيطر على الجن (س 27:17) ، مما يعني ، في بعض التقاليد اللاحقة ، أنه كان لديه حلقة أو تعويذة أخرى تستدعي الجن للقيام بأمره. الجينات في التقليد الغربي مستمدة من قصص الجن ، كما رأينا في قصة علاء الدين ، الذي كان الجن محاصرًا في حلقة سحرية أعطاها له ساحر ، والتي ظهرت في الترجمة الفرنسية الأولى لـ ألف ليلة وليلة، ولكنه كان في الواقع مزيفًا تم إضافته إلى القصص الأصلية.

كما يذكر مايكل ، فإن الجن كعرق ليس جيدًا أو شريرًا ، ولكن يمكن أن يكون بمثابة محسنين أو أعداء أو مجرد رقائق للبشر. Ifrit ، ولكن المقارنة ، هي شر صريح. في الإشارة القرآنية الوحيدة إلى إفريت (27: 39-40) ، يوصفون بأنهم نوع قوي من الجن الذي تولى عرش ملكة سبأ. غالبًا ما تظهر في الأدب كأرواح خبيثة ، سواء في أدب العصور الوسطى أو في القصص الحديثة ، كما في مسرحيات الكاتب المصري نجيب محفوظ. غالبًا ما يوصف الشيطان أيضًا بأنه نوع شرير من الجن ، على الرغم من أن مصطلح "الشيطان" يُترجم أحيانًا أيضًا على أنه شيطان أو شيطان ، وفي استخدامها في الأدب العربي ، يبدو أن هناك بعض التداخل مع المفهوم المسيحي للشيطان (على الرغم من ، مرة أخرى ، يوصف الجن بشكل عام أحيانًا بأنه قادر على امتلاك الناس).

تجدر الإشارة إلى أنني درست الجن بطريقة محدودة للغاية حيث تداخلت أحيانًا مع بحثي (وظهرت قصص الجن في بعض حصص القراءة). لم أقم بدراسة Sidhe مطلقًا ، لذا فإن كل ما أعرفه عنهم إما من (أ) معرفتي العامة للتاريخ الأيرلندي أو (ب) البحث الذي أجريته في اليومين الماضيين ، غالبًا على الإنترنت.

يمكنني بالتأكيد معرفة من أين أتيت من حيث المقارنة بين الاثنين. لكنني أعتقد أن المشكلة التي تواجهها عند مناقشة أوجه التشابه بين التقاليد الخارقة للطبيعة هي أن هذه التقاليد متنوعة للغاية لدرجة أنك لا بد أن تجد أوجه تشابه. على وجه الخصوص ، مما قرأته عن القصص الأيرلندية للقوم الفاي ، يبدو أن هناك مجموعة لا نهائية تقريبًا من الأنواع والأنواع ، بعضها يظهر في قصص متعددة وعبر عدة مناطق (كما هو الحال مع banshee) وبعضها من التقاليد المحلية التي ، في مرحلة ما ، تم دمجها في هذه الأساطير الأكبر ، نوعًا ما مثل قصص الأشباح. وينطبق الشيء نفسه على الجن ، حيث يستخدم بعض المؤلفين المصطلح لأي كائن خارق غير بشري وغير ملاك ، بينما يقدم آخرون تعريفات دقيقة للأنواع والأنواع وأصولهم. في مرحلة ما ، لديك قدر كبير من المعلومات لدرجة أن ما تقارنه حقًا هو عام جدًا & # 8211 كائنات خارقة للطبيعة تعبث أحيانًا بالبشر ولكن لها أيضًا حياتها الخاصة.

هناك أيضًا قلق آخر يساورني دائمًا عندما يتعلق الأمر بمقارنة التقاليد الخارقة للطبيعة من وجهة نظر أنثروبولوجية ، وهو أنني أعتقد أن هناك ميلًا إلى المبالغة في التأكيد على أهمية التقاليد الخارقة للطبيعة للتقاليد "المتخلفة" أو "غير المتحضرة" ( التي غالبًا ما تعني التقاليد غير الأوروبية أو غير المسيحية) وتقلل من التأكيد على التقاليد "المتطورة" و "المتحضرة" (والأوروبية والمسيحية). من الصعب بالنسبة لي أن أشير إلى أمثلة محددة لهذا & # 8211 إنه مجرد شعور عام ينتابني من قراءة مادة عن الطبيعة الخارقة. حتى ضمن التقاليد "المتحضرة" ، أعتقد أننا نميل أيضًا إلى افتراض أن المعتقدات الخارقة تحدث بشكل أكبر بين الفقراء والنساء أكثر من الأغنياء والرجال. ومع ذلك ، فإن هذا الافتراض يتناقض بشكل مباشر مع الأدلة التي لدينا & # 8211 على سبيل المثال ، من وجهة نظر تاريخية ، يصف كل من التأريخ اليوناني لجون مالالاس والسريانية الخوزستانية تاريخ القساوسة والرهبان الذين عوقبوا بسبب الممارسات الوثنية خلال القرون الأولى للمسيحية ، بما في ذلك التواصل مع الأرواح واستخدام الأحرف الرونية ، مما يشير إلى أن هذه الممارسات كانت منتشرة في جميع طبقات الثقافة المختلفة ، وليس شيئًا يقتصر على طبقات محددة "غير متحضرة".

بالنسبة لهاتين المجموعتين المعينتين ، أشعر نوعًا ما أنه تم تمييزهما على أنهما مهمان تاريخيًا / أنثروبولوجيًا لأنه تم استخدامهما لتسليط الضوء على المعتقدات الخارقة للطبيعة / غير العقلانية للمجتمعات التي يمثلونها. قصص fae الأيرلندية ، على الأقل تلك التي يمكن أن أجدها عبر الإنترنت ، تبدو مشابهة جدًا لقصص الأشباح والقصص الخيالية من تقاليد أخرى ، لكن لسبب ما ، حددناها على أنها شيء ، وأتساءل إلى أي مدى يجب أن التعامل مع التقليد الأوروبي القديم للإيرلنديين على أنهم الأكثر تخلفًا وغير حضاري (وغير مؤثر في المسيحية) من بين جميع الشعوب الأوروبية. شعبية ألف ليلة وليلة وغيرها من القصص العربية والهندية في أوروبا في الفترة الحديثة المبكرة نوعًا ما تتبع نمطًا مشابهًا & # 8211 هذه القصص غالبًا ما يتم استخلاصها للحصول على معلومات حول شكل الشرق الأوسط ، مع التأكيد على مدى إيمان شعوبهم بالخرافات ، على الرغم من حقيقة أن قصص لا يختلف djinn عن تعذيب البشر أو منح الأمنيات اختلافًا رهيبًا عن الساحرة الشريرة في بياض الثلج أو العرابة الخيالية في سندريلا.

أعتقد أنك محق في أن كلا من الجن والجناح يمثلان خلطًا بين معتقدات ما قبل التحول مع تقليد ديني رئيسي ، لكن مرة أخرى ، أعتقد أنه يمكنك العثور على هذا مع كل دين رئيسي. التقاليد المحلية المشهورة أو التي تخدم غرضًا اجتماعيًا / أنثروبولوجيًا قويًا لا تموت & # 8211 لقد تم منحها لمعانًا دينيًا لطيفًا. شاهد ، على سبيل المثال ، حكايات القديسين والأضرحة المحلية وأرانب عيد الفصح والصنوبريات في عيد الميلاد.

أحد أوجه التشابه التي وجدتها اهتمامًا خاصًا ، ولكني أعتقد أيضًا أنه يزيد من تعقيد المقارنة بين التقليدين هو مدى تأثر كلتا الأساطير بالتقاليد الأدبية ، وحتى الأعمال المنفردة ضمن هذا التقليد. لم أدرك مقدار المفهوم المشترك لـ Sidhe الذي يأتي من مجموعة Yeat. ألف ليلة وليلة له تأثير مماثل على قصص الجن ، وعلى وجه الخصوص ، الترجمة الفرنسية / التنقيح لأنطوان غالان في القرن الثامن عشر كان لها تأثير كبير على المفهوم الغربي لما كانت عليه أنظمة المعتقدات الإسلامية و / أو الشرق الأوسطية.

لكن مرة أخرى ، لا أعرف حقًا ماذا أفعل بهذا التشابه ، لأن هذا الارتباط بالتقاليد الأدبية يعقد فقط مسألة الإيمان مقابل المعرفة بأكملها ، من حيث الاستخدام الأنثروبولوجي / الاجتماعي لهذه الأساطير. مرة أخرى ، لاستخدام مقارنة مألوفة أكثر ، يعرف معظمنا عن Wonderland و Never Land. يمكننا على الأرجح الإجابة عن أسئلة حول الأشخاص الذين يعيشون هناك ، وما يشبههم ، وخلفياتهم ، وعلاقاتهم ببعضهم البعض. لكن هذا لا يعني أننا نؤمن بتلك الأماكن. لسوء الحظ ، من الصعب للغاية تمييز الاختلاف في النصوص التاريخية لأن الناس يميلون إلى الإشارة إلى مراجع أدبية / ثقافية مألوفة ، بافتراض أن جمهورهم يعرف أيها حقيقة وأيها خيال. يحب الكثير من المؤلفين اللعب مع التمييز ، وكذلك & # 8211 لا أعتقد أن الناس سيطلقون على أنفسهم الخرافات لإعجابهم الشفق أو "The Walking Dead" ، ولكن تلك الأشياء تنبع أيضًا من أسطورة كائنات خارقة للطبيعة تتلاعب أحيانًا بالبشر ، ولأن هذه الأعمال تركز على مخلوقات خارقة للطبيعة تغزو عالمًا عاديًا ، سيكون من السهل على مؤرخ المستقبل قراءة هذه الأعمال يمثل اعتقادًا عامًا بأن بعض الأشخاص هم مصاصو دماء أو أن كارثة الزومبي ستحدث حقًا.

عذرًا ، لقد تحول هذا إلى رد مشوش للغاية ، ولكن نأمل أن يكون هناك بعض المعلومات المفيدة هناك. بشكل عام ، أعتقد أنك محق في وجود أوجه تشابه مثيرة للاهتمام ، ولكن حدسي يخبرني أن هذه التشابهات الظاهرة قد تكون بسبب الطبيعة المتنوعة لتلك التقاليد ، إلى جانب أشخاص خارج التقاليد يؤكدون على هذين التقليدين على أنهما مهمان أو متميزان بشكل خاص. لكن إثبات ذلك سيتطلب الكثير من البحث.


هل للجن الشرقي والجن الغربي والشرق الأوسط شيديم؟ - تاريخ

صنع الله الملائكة من النور ، صنع الإنسان من الطين والطين ، والجن من نار بلا دخان.

المقطع أعلاه مأخوذ من القرآن ، ويتحدث عن جنس غامض وقديم من الكائنات يسمى الجن. في العالم الغربي ، نحن نعرف فقط الإنسان والملائكة والملائكة الساقطين (يشار إليهم غالبًا باسم الشياطين). ومع ذلك ، في العقيدة الإسلامية ، لا يوجد ملائكة سقطوا ، ولكن بدلاً من ذلك ، هناك جنس ثالث مختلف أقدم بكثير من الجنس البشري. يوضح القرآن و rsquoan أن الجن كان موجودًا قبل البشرية فقط كم من الوقت لا يبدو أن أحدًا يعرفه على وجه اليقين. يقول بعض علماء المسلمين إنهم عاشوا على كوكبنا قبل البشر بألف سنة ، والبعض يقول ألف قرن. إذن فقط من هم الجن؟

يمكن إرجاع كلمة "الجن" (أو الجن) إلى الكلمة الفارسية جانا أو جانو، وهو ما يعني ببساطة مخفي. يشير هذا إلى أن الجن غير مرئي للبشر إلا إذا أرادوا أن يُرى. وفقًا للاعتقاد الإسلامي ، عاش جنس الجن في أماكن مقفرة. يقال إن هذه الأماكن مسكونة أو ملعون ، والناس بعيدون عن هذه الأماكن خوفًا من أنهم قد يثيرون غضب جينني لغزو خصوصيتها.

في المصطلحات الحديثة ، قد يعني اختفاء الجن والعيش في مكان بعيد ومخفي مقفر أنهم موجودون في بُعد موازٍ قريب من واقعنا. إنها بعيدة المنال ولا يمكن رؤيتها بالمعنى الطبيعي. يجعل المرء يتساءل عما إذا كانت الكائنات الشبيهة بالظل ، والتي يتم الإبلاغ عنها في جميع أنحاء العالم ، تتجسس علينا الجن بالضغط على الغشاء الذي يفصل عالمهم عن عالمنا.

في الشرق الأوسط ، يعتبر سباق الجن حقيقيًا جدًا. حتى في العالم العربي الحديث ، هناك القليل ممن يعتقدون أن الجن مجرد أساطير. في تركيا ، لا يُخشى الجن فحسب ، بل يُحترم أيضًا. منذ سن مبكرة جدًا ، يتم تعليم الأطفال الابتعاد عنهم وعدم الذهاب إلى مكان يقع فيه عالمهم على حدود عالمنا.

في العالم الغربي ، لدينا معرفة قليلة بهذا العرق القديم ، ولكن تم ذكرهم في وسائل الإعلام وبعض الأدب باسم "الجني". معظمنا في الولايات المتحدة على دراية بالبرنامج التلفزيوني 1960 & rsquos أحلم جيني. في هذا المسرحية الهزلية الشهيرة (التي لا تزال قيد الترويج حتى اليوم) ، تلعب باربرا إيدن دور دجيني (جيني) الذي أطلق سراحه من الأسر في زجاجة من قبل رائد الفضاء توني نيلسون (يلعبه لاري هاغمان). تقع جيني في حب توني وتحاول مساعدته في حياته من خلال منح الأمنيات للحصول على الأشياء التي تعتقد أنه قد يعجبها أو يحتاجها. ومع ذلك ، فهي دائمًا ما تفسد الأمر وتجعل حياة Tony & rsquos الفقيرة أكثر تعقيدًا.

نتيجة لهذا العرض ، وقصص ديزني المتحركة لـ Aladdin & rsquos Lamp ، وغيرها من الحكايات المختلفة عن الجنيات ، نحن في العالم الغربي ننظر إلى الجن أو الجني على أنهما غير ضارين ، بل متلعثمين في بعض الأحيان ، ويسهل التحكم فيهما. لا يمكن لهذا ان يكون بعيدا عن الحقيقة.

يعتبر سكان الشرق الأوسط (في كل من العصور القديمة والحديثة) أن الجن خطير للغاية ولا يمكن السيطرة عليه. ينص القرآن ورسقوان على أن الجن ، مثل الإنسان ، لديه إرادة حرة ويمكنه الاختيار بين الخير والشر. هذا يعني أنه ليس كل الجن أشرار ، وبعضهم جيد ، والكثير منهم ببساطة غير مبالين ولا يريدون أن يزعجهم البشر. يحتوي القرآن ورسقوان على سورة كاملة مخصصة للجن تسمى الجن.

الجن ليس له شكل مادي ، لكن يمكن أن يتخذ عددًا من الأشكال المختلفة. في دولة عمان العربية ، يعتقد سكان القرى القريبة من جبال الحجر أن الجن يمكن أن يدخل عالمنا لفترة زمنية غير محددة. جبال الحجر في شمال شرق عمان هي أعلى سلسلة جبال في شرق شبه الجزيرة العربية. يعتقد العرب في عمق هذه الجبال أنها واحدة من الأماكن التي يمكن أن يدخل فيها الجن إلى عالمنا.

أن يذهب الجن دون أن يلاحظه أحد ليأخذ أشكال إنسان أو حيوان. يعتقد سكان الجبال في عمان أنه يمكنك تمييز دجيني عن الإنسان من خلال النظر في أعينهم (لأنه على الرغم من أنهم يستطيعون تقليد جسم الإنسان ، إلا أنهم يواجهون صعوبة في العين). ستكون عيون الجن صفراء مع تلاميذ ممدود. نظرًا لأنهم يواجهون هذه الصعوبة ولا يريدون اكتشافهم ، فإن معظمهم سيأخذ شكل ثعبان أو كلب أو أي حيوان آخر شائع في المنطقة.

هناك ذكور وإناث ، وهم يتزوجون ولديهم عائلات. أقارب العائلة مرتبطون ببعضهم البعض في عشائر يحكمها ملك. يبدو أن أطفال الجن فضوليون للغاية بشأن البشر ، وغالبًا ما يظهرون كجنيات ، وأقزام ، وجان ، ومخلوقات أخرى بارزة في الأساطير. على الرغم من أن والديهم يعلمون أطفال الجن الخوف من البشر ، إلا أن فضولهم غالبًا ما يتغلب عليهم ، وفي بعض الأحيان سيحاولون التفاعل مع الأطفال من البشر. ربما يجب على الآباء أخذ قصص أطفالهم وصديقهم الخيالي على محمل الجد.

تحظر الشريعة الإسلامية على البشر الزواج من الجن ، لكن وفقًا للأسطورة ، فقد تم ذلك في الماضي. يُقال إن نسل مثل هذا الاتحاد جسدي في الشكل ، لكنهم معتلون اجتماعيًا لا يعرفون الصواب من الخطأ. في إيران والعراق ، يُعتقد أن القتلة المتسلسلين المجانين هم نتيجة اتحاد بين الجن والإنسان. يقال أيضًا أن أطفال هذا الاتحاد غير المقدس يتمتعون بذكاء وقوة وجاذبية كبيرة ، فضلاً عن قوى لا تصدق في التحكم في العقل ، والتي تأتي من نصف الجن. يعتقد شعب المملكة العربية السعودية أن الفتيات اللواتي لديهن سيقان مشعرة للغاية يشتبه في أن لديهن أحد الوالدين.

تقول الروايات التاريخية الإسلامية لملكة سبأ (المعروفة لدى العرب بلقيس أو بلقيس) أن والدها كان إنسانًا وأن والدتها كانت من الجن. على الرغم من أنها لم تكن في صف العرش ، إلا أنها تمكنت من الصعود إلى هذا المنصب قبل عيد ميلادها الخامس عشر. تقول الأسطورة إن لديها سلطة كبيرة على عقول الآخرين ، وخاصة الرجال ، والسيطرة على الناس لقتلها من أجلها. كانت قوتها في الإقناع عظيمة لدرجة أنها تمكنت من السيطرة على الملك العظيم سليمان. يقول البعض إنها فعلت ذلك بدافع الانتقام ، لأن سليمان كان له السيادة على كل الجن وأخضعهم للسخرة لبناء الهيكل ومدنه. كانت ملكة شيبا والدة رسكوس واحدة من عبيد الجن في خدمة سليمان ورسكووس.

في الإسلام لا يوجد "ملائكة ساقطة". هذا لأن المسلمين يعتقدون أن الملائكة ليس لديهم إرادة حرة ، وبما أنهم خلقهم الله من أنقى نور لا يمكن أن يفسدوا. الكائنات القوية التي سقطت من النعمة كانت الجن. أحد الجن المسمى إبليس الذي كان يمتلك قوة ملاك رفض أن ينحني للرجل بأمر من الله. نتيجة لذلك ، طُرد إبليس من الجنة. هدف إبليس هو إفساد الجن وتدمير الجنس البشري.

تقول الأساطير الفارسية أن الجن عاش مرة في هذا العالم. لقد أصبحوا أقوياء للغاية وطوروا تكنولوجيا كانت أعظم بكثير مما لدينا اليوم. بدأ سباق الجن يتقاتل مع بعضهم البعض ويلوث الكون المادي. في محاولة لإنقاذ عرق الجن من تدمير أنفسهم ، أرسل جيشًا من الملائكة لإخراجهم من هذا العالم ووضع معظم الجن في عالم موازٍ لعالمنا حيث لا يمكنهم إلحاق المزيد من الأذى بأنفسهم أو بالكائنات الأخرى. تم سجن الجن القوي جدًا الذي سقط من الله ورسكوس نعمة مع إبليس في زجاجات وخواتم وكهوف كبيرة حول الكوكب. أحد هذه الكهوف المزعومة يسمى مجيس وندش الجن ، وتقع في شمال شرق عمان. تم توثيق استكشافي لهذا الكهف في الجن المنتقم.

وفقًا للأسطورة ، فإن العديد من عرق الجن مستاءون من الاضطرار إلى التخلي عن هذا العالم ، الذي لا يزالون يعتبرونه وطنهم ، للبشر. إنهم يريدون عودة وطنهم وسيفعلون كل ما يتطلبه الأمر. في كتابنا الجن الثأر: كشف النقاب عن الأجندة الخفية للأجندة، روزماري إلين غيلي ، بعد سنوات من البحث ، نكشف قناع الجن ونكشف الحقائق والأساطير حول هذا الجنس القديم من الكائنات التي تعايش مع الجنس البشري لقرون لا حصر لها.


أنواع الجن

هناك ثلاثة أنواع مختلفة من الجن:

    ، غالبًا ما يتم الخلط بينه وبين ifrits
  1. فلاير جن ، عنصر الريح
  2. الجن الحيواني ، الجن على شكل كلاب سوداء ، قطة سوداء أو حشرات (حشرات ، قوارض ، عقارب وثعابين) ، إما لعنوا أو ولدوا بأشكال متعددة.
    إنه في الأصل صيغة فردية ولكن يمكن استخدامه لنوع آخر. إنه في الأصل نوع آخر من الشياطين ولكن يمكن أيضًا معاملته كنوع من الجن. هي في الأصل عربية للحجاج (من الفولكلور السلافي والسلتيك) وإناث إنسان الغاب ، ولكنها تعامل أيضًا كنوع من الجن. يُترجم إلى kawābs (المفرد Kaboos أو Kabūs ، والمعروف أيضًا باسم Hadūn) هو جني جنسي ذكوري وشيطاني. (المفرد القرينة أو القرينة) هي إناث وجن شيطاني ، وقد يكونان سيلا وقد لا يكونان.
    • القرينة فئة لا نوع ، لذلك ليس كل منهم جن
      العناصر الأساسية للأرض ، وغالبًا ما يتم الخلط بينها وبين الشيطان. العناصر الأساسية للمياه ، وغالبًا ما يتم الخلط بينها وبين الماريدز. (أيضا afrits أو efreets) شرير أو ذكي وأقوى الجن الناري من الأضعف. هم من الجن المتمردة جدا. هم المتمردين والجن المفسدين. هم الجن الطاغية / الشياطين الذين يمتلكون التماثيل. هي ظلال ليلية تسكن القبر ويمكن أن تغير شكلها. (المفرد: قرين أو قرين) إما حاضن أو مجرد كتف الجن أو الشياطين أو الملائكة الذين يتبعون الناس من المولد إلى الموت.

    أساطير أخرى

    يعتبر التسجيل لبعض الكتب مثل الجن "الجنيات في الفولكلور" بمثابة جنيات تمنيات أتت إلى الفولكلور الإنجليزي بواسطة "الليلة العربية" وهي مختلفة عن الجن الإسلامي على الرغم من أنها تحمل نفس الاسم. عادة ما يتم التعامل معها على أنها مجرد رغبات بدلاً من كونها أرواحًا حرة!

    في الفولكلور الفارسي هناك ديفس / دايفاس هم شياطين وحشيون وعملاقون يبتسمون للجن الذي يواجهه مخلوقات خيرة شبيهة بالخيال والذين هم أيضًا مبتسمون جدًا للجن.

    يوجد أيضًا في الفولكلور الفارسي باليس (بالفارسية: پاليس ، "أدبي: قدم اللاعق" ، صيغة الجمع الإنجليزية: بالي) نوع من dakhanavar الشبيه بالجن ومصاصي الدماء.

    يوجد في الفولكلور الياباني إيكيريو المعروف أيضًا باسم سيري ، وهي أرواح عنصرية شديدة الرائحة بالنسبة للجن.

    في الديانات الإبراهيمية الأخرى ، يمكن مقارنة الملائكة المسيحيين الساقطين والمازيكين / shedim اليهود جدًا بالجن ولكنهم مختلفون أيضًا في نفس الوقت. (يعتمد على الأساطير لأن ليس كل الجن شياطين ، حتى الجن الشيطاني يعيش في عالمه الخاص وليس كلهم ​​شرورًا ولا يعيشون في الجحيم).


    أدت قراءة بيتش التي لا نهاية لها في أدب الجنيات إلى أن يتعرف على مقطعين غير عاديين. إنه بصراحة لا يعرف ذلك لفهمهم. في الحقيقة ، إنهم يخيفونه.

    الأول مأخوذ من قصة خيالية جنوبية غربية حيث يجتمع رجل مع خطيبته "الميتة" المحاصرة بالفعل في أرض الجنيات. وأثناء وجودها هناك تشرح أسلوب حياة ومعتقدات وأخلاق الجنيات.

    قالت ، رداً على نظرته المفاجئة ، "لأنك يجب أن تتذكر أنهم ليسوا من ديننا ، بل من عبدة النجوم. إنهم لا يعيشون دائمًا معًا مثل المسيحيين والحمامات نظرًا لوجودهم الطويل ، مثل هذا الثبات سيكون مملًا لهم ، وعلى أي حال يبدو أن القبيلة الصغيرة تعتقد ذلك. و "الكيسكي" القديم للرجال الذي يمكن للمرء أن يراه من خلاله ، مثل نفث الدخان ، أكثر عبثًا من الصغار. أتمنى أن تسلمهم القوى من إطاراتهم الضعيفة! وبالفعل ، غالبًا ما يتوقون للوقت الذي سيذوبون فيه تمامًا في الهواء ، وبالتالي ينهون حالة وجودهم المرهقة بدون شيء أو أمل.

    نصف العمر المروع نوعًا ما سيء بما فيه الكفاية ، ولكن ما يجده Beachcombing أكثر إثارة للفضول هو الإشارة إلى "عبادة النجوم". ماذا يعني هذا بحق السماء في هذا السياق؟ هل هي إشارة ثاقبة من القرن التاسع عشر إلى علم التنجيم؟ أم أنها ، إذا أردنا أن نكون طموحين بشكل سخيف ، ذكرى لدين العصر الحجري الحديث في كورنوال في القرن التاسع عشر؟ لطالما سادت فكرة أن الجنيات هي ذكرى حضارة سابقة.

    كان الشاطئ ممتلئًا بعلم التنجيم وينام جيدًا في الليلة التالية. لكن في كثير من الأحيان ، تحتوي المصادر الأخرى على تفاصيل مثيرة للفضول حول الدين الخيالي يصعب تفسيرها بعيدًا. هذا روبرت كيرك على الجنيات في بلده الكومنولث السريكتبت عام 1691 وتصف المعتقدات الخيالية.

    إنهم يعيشون لفترة أطول بكثير مما نموت أخيرًا ، أو على الأقل يختفون من تلك الحالة. بالنسبة إلى `` هذا أحد معتقداتهم أنه لا شيء يهلك ، ولكن (كالشمس والسنة) كل شيء يسير في دائرة ، أصغر أو أكبر ، ويتجدد وينعش في ثوراته ، مثل '' شيء آخر يتحرك فيه كل جسم في الخليقة ( التي هي نوع من الحياة) ، وأن لا شيء يتحرك ، ولكن هناك حيوان آخر يتحرك عليه ، وما إلى ذلك ، إلى أقصى قدر من الجسيمات التي يمكن أن تكون وعاءًا للحياة.

    لدينا هنا نسخة مثقفة قليلاً من هندوسية القرية. ولكن ماذا تفعل بحق الجحيم في اسكتلندا في أواخر القرن السابع عشر؟ هناك تفسيران يقفزان إلى ذهن Beachcombing.

    أولاً ، واحد جامح: قارن القدماء الإيمان الكاهن بفيثاغورس. هل من الممكن أن يكون تناسخ الأرواح هذا ناتجًا عن عادات كاهن أصيلة نجت بطريقة ما لتمثلها على أنها معتقدات خرافية؟ سادت فكرة أن الإيمان الجني ينبع من الإيمان الكاهن.

    ثانيًا ، نسخة ملتوية من نفس الشيء. هل من الممكن أن معرفة أن التناسخ كان مرتبطًا بالكهنة في القرن السابع عشر قد ربط هذه المعتقدات بالجنيات كعمل من أعمال الأثريات؟

    للتسجيل ، يشتبه بيتش في أن كلا التفسرين خاطئ. وتبقى هذه الفقرة مثل حوت كبير على الشاطئ يرفرف بذيله ويجرؤنا على شرحه.

    إذا ماذا يجري هنا؟ drbeachcombing في ياهو دوت كوم

    22/1/2012: Phil P writes in to say ‘One other possibility comes to mind. The Rom as presumed to have originally come from India. (Romany is related closely to Sanskrit) Is it possible that they brought a bit of Hindu cosmology to Scotland? I don’t know how far back their presence in the isles goes.’ Thanks Phil! Several correspondents wrote in afterwards with a fifteenth/sixteenth century date for the arrival of fairies.


    Existence and usage of jinn in other cultures

    Aladdin and the genie in Legoland Windsor.

    In Guanche mythology from Tenerife in the Canary Islands, there existed the belief in beings that are similar to genies, such as the maxios أو dioses paredros ('attendant gods', domestic and nature spirits) and tibicenas (evil genies), as well as the demon Guayota (aboriginal god of evil) that, like the Arabic ʾIblīs, is sometimes identified with a genie.

    In the Bible

    In Judeo-Christian tradition, the word jinn as such does not occur in the English text of the Bible, but the Arabic word ǧinn is often used in several old Arabic translations. In Isaiah 6, the seraphim (lit. "burning/fiery ones") appear to the prophet Isaiah, with their six wings being use to cover, or hide, their body, face and feet.

    In several verses in those Arabic translations, the words jinn (جن), jann (الجان al-Ǧānn ), majnoon (مجنون Maǧnūn )، و Iblīs (إبلیس) are mentioned as translations of familiar spirit or אוב (ob) for jann و the devil or δαιμόνιον (daimónion) for Iblīs .

    Several passages from the New Testament refer to Jesus casting out evil spirits from those that were demon-possessed. According to Islamic tradition, these evil spirits refers to the shayatin jinn mentioned in the Qur'an and Hadith literature. Among the similarities of these creatures is their ability to take possession of human beings.

    In Van Dyck's Arabic translation of the Bible, these words are mentioned in Leviticus 19:31, Lev 20:6, 1 Samuel 28:3, 1 Sa 28:9, 1 Sa 28:7, 1 Chronicles 10:13, Gospel of Matthew 4:1, Mat 12:22, Gospel of Luke 4:5, Luk 8:12, Gospel of John 8:44 and other verses as well. Also, in the apocryphal book Testament of Solomon, Solomon describes particular demons whom he enslaved to help build the temple, the questions he put to them about their deeds and how they could be thwarted, and their answers, which provide a kind of self-help manual against demonic activity.

    In Persian mythology

    Jinns, notably evil ones, are called Dev by the Persians, and the most powerful referred to as Narahs (which signifies males though there are said to be females too). The good Jinni are the Piri (or Peri in Turkish) which is usually applied to the female. There are lower orders of Jinn, one of which is called Gul or Ghul (from which the English word Ghoul is derived). These are regarded as a kind of female Sheytan or evil Jinni (the male is called Qutrub). Guls are said to be solitary demonic creatures resembling both man and animal they inhabit cemeteries where they feed on the dead, or lay in wait for a traveler to pass where from they entice and trick him by changing their shape (shape-shifting) to resemble another traveler, and lead him from his course till lost.

    In the Occult

    In sorcery books Jinn are classified into four races after the classical elements, Earth, Air, Fire (Ifrit) and Water (Marid) and presumed to live in them. They are collected in tribes, usually seven, each with a king. Each king controls his tribe and is controlled by an Angel. The Angel's name is torture to the jinn king as well as his specific tribe.

    Unlike white and evil witches, Jinn have free will yet, they could be compelled to perform both good and evil acts. In contrast a demon would only hurt creatures, and an angel would only have benevolent intentions (white witchcraft). Knowing what to ask a spirit to perform is key, as asking a spirit to perform a chore that runs counter to its natural tendencies could possibly anger the spirit into retaliating against the sorcerer.

    In Western Culture

    The Western interpretation of the genie is based on the Aladdin tale in the Western bastardized version of The Book of One Thousand and One Nights, which told of a genie that lived in an oil lamp and granted wishes to whoever freed him from the lamp by polishing it. The number and frequency of wishes varies, but typically it is limited to three wishes. More mischievous genies may take advantage of poorly worded wishes (including the Fairly Odd Parents and in an episode of The X-Files).

    Many stories about genies tend to follow the same vein as the famous short story The Monkey's Paw by W. W. Jacobs, with the overriding theme of "be careful what you wish for" in these stories, wishes can have disastrous, horrific and sometimes fatal consequences. Often, the genie causes harm to the loved ones or innocent people surrounding the wisher, making others pay for its master's greed or ignorance.

    Exploiting loopholes or twisting interpretations of wishes is a classic trait amongst genies in Western fiction. For example, in "The Man in the Bottle" episode of The Twilight Zone, a poor shopkeeper who finds a genie wishes to become a leader of a great nation - and is transformed into Adolf Hitler at the very end of World War II. Often, these stories end with the genie's master wishing to have never found the genie, all his previous wishes never to have happened, or a similar wish to cancel all the fouled wishes that have come before.

    Until 2005, the Djinn was one of many mythical creatures to be used as a Brownie patrol. When the Girl Guides of Canada updated the Brownie program in 2005, they decided that Djinns were an improper use of an Islamic cultural icon and made the decision to remove Djinni from the program.


    In ancient Greek stories, the siren was a creature with the head and upper body of a human woman and the legs and tail of a bird. She was an especially dangerous creature for sailors, singing from rocky shores which hid dangerous reefs and luring the sailors onto them. When Odysseus returned from Troy in Homer's famous epic, "The Odyssey," he tied himself to the mast of his ship in order to resist their lures.

    The legend has persisted for quite a while. Several centuries later, the Roman Historian Pliny the Elder was making the case for regarding Sirens as imaginary, fictional beings rather than actual creatures. They made a reappearance in the writings of 17th century Jesuit priests, who believed them to be real, and even today, a woman thought to be dangerously seductive is sometimes referred to as a siren, and an entrancing idea as a "siren song."


    The Abrahamic Faiths

    The monotheistic religions of Judaism, Christianity and Islam, are sometimes referred to as “Abrahamic Faiths” because of their shared heritage stemming from the patriarch, Abraham. Within these faiths there are many sub-categories, in addition to religious traditions of the region that came before Abraham, such as Zoroastrianism. Its founder, Zoroaster, was born in what is now Afghanistan, and the faith continues among a small number of adherents in Iran, India, and other parts of the world. Muslim and non-Muslim communities in Iran, Afghanistan, Pakistan, and Central Asian countries continue to practice its traditions alongside their religious practices. For example, marking the Spring Equinox in the festival of Now Ruz is a major traditional holiday in Iran, Afghanistan, Central Asia, and Pakistan.

    There are general cultural aspects shared by Judaism, Christianity and Islam. They each:


    شاهد الفيديو: بئر برهوت فى اليمن. نقطه نهاية العالم و سجن الجن (ديسمبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos