جديد

آني رايش

آني رايش


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

وُلدت آني بينك ، وهي ابنة تاجر كوكو ثري من فيينا ، في عام 1902. وكان شقيقها ، فريتز بينك ، قد قُتل خلال الحرب العالمية الأولى ، وتوفيت والدتها في وباء الإنفلونزا عام 1919. لقد كرهت زوجة والدتها و عانت من الاكتئاب ونتيجة صداقتها مع لور كان ، التقت بالطبيب النفسي فيلهلم رايش. (1)

كانت لور كان واحدة من مرضى الرايخ: "كانت مفعمة بالحيوية ، وذكية ، و" فاسدة "إلى حد ما لأنه لم يكن لديها صديق مناسب. كانت تحب سياسي ثوري شجاع ... لقد تعلق به ونمت معه .لكنها الآن لم يعد بإمكانها الحصول عليه. هذا جعلها بائسة. أصبحت لور مريضة نفسية رغم أنها كانت قوية. لقد فقدت ثقتها بنفسها وأصبحت مزاجها متقلبة وبالتالي لم تعد تحب نفسها ... لقد وقعت في الحب معي. لم يكن الأمر يتعلق فقط بتحول الأب ؛ وحيث ، بعد كل شيء ، هو الفرق الأساسي بين الحب الحقيقي الحسي للأب والشعور الحسي الحقيقي بنفس القدر للحبيب الذي سيحل محل الأب والأم. وفي نفس الوقت توفر متعة الاتحاد الجنسي! باختصار ، أعلنت لور ذات يوم أنه تم تحليلها ، والآن تريدني ". (2)

كتبت لور كاهان في يومياتها: "أنا سعيد ، سعيد بلا حدود. لم أكن لأفكر مطلقًا في أنني أستطيع أن أكون - لكنني كذلك. أتمنى وأعمق إشباعًا. أن يكون لي أب وأكون ، كلاهما في نفس الشخص. الزواج! الزواج الأحادي! أخيرًا! لم يكن هناك جماع بهذه المتعة الحسية ، مثل هذا الإشباع ، وهذا الشعور بالوحدة والاختراق الداخلي كما هو الحال الآن. لم يكن هذا الانجذاب الموازي للعقل والجسد أبدًا. إنه جميل. ولدي الاتجاه ، واضح ، حازم ، ومؤكد - أنا أحب نفسي بهذه الطريقة. أنا راضٍ كما قصدت الطبيعة! شيء واحد فقط: طفل! " (3)

في سيرته الذاتية ، رفض رايش فكرة الزواج أو العيش معًا: "كان كل شيء على ما يرام بيننا. لكن لم يكن لدينا مكان يمكن أن نكون فيه معًا دون إزعاج. لم يعد ذلك ممكنًا في مكاني ؛ أصبحت صاحبة الأرض معادية و التهديد. لذا حصلت لور على غرفة في غرفة إحدى صديقاتها. كانت غير دافئة وباردة قارس. أصيب لور بالمرض ، وأصيب بحمى شديدة ، مع الروماتيزم المفصلي الخطير ، وماتت بعد ثمانية أيام بسبب الإنتان ، في ازدهار حياتها الصغيرة. " (4)

رد رايش بكتابة رسالة إلى حبيبته الميتة: "إليك يا لور ، بوجهك البارد الشاحب الآن وابتسامته الطويلة في عالم تتفوق عليه روحك الحرة حيثما أمكنها ذلك ؛ لك ، بشعرك الفضفاض المتدفق الذي أنت ألقيت على وجهي في ليلة مشرقة مقمرة بينما كنا نرقص في طريقنا إلى المنزل ، يدا بيد ، نعيم فوق عالمنا ؛ لك ، الذي جعلني أنسى قسوة الحياة من خلال إخبارنا بحكايات مثل التي يمكن أن تحكيها فقط عندما أرتاح رأسك في حضنك تحت أشعة الشمس الدافئة ، لك ، من انتظرتني في غرفة مظلمة ، حيث قبلت شفتاها الرقيقة كل همومي في هجمة سعيدة وزرعت بذرة الضحك الخفيف بداخلي! إرادتك في العيش ، فرحتك المتلألئة في الحياة غير قادر على تخويف الموت البشع بشكل لا يصدق ؛ كيف ابتسمت وتغاضت عن القذارة التي أحاطت بك! أرسل لك قبلة ، رفيقي الحبيب. عندما ينحسر كل شيء آخر في اللون الرمادي اللامتناهي ، ستظل نضارتك الساذجة الطفولية كن معي." (5)

حثها والدا لور كان على عدم رؤية الرايخ وادعيا أن ابنتهما ماتت بعد عملية إجهاض غير قانونية فاشلة ، ربما قام بها الرايخ نفسه. زارته واتهمته بالقتل. (6) وفقًا لكريستوفر تورنر ، أحد كاتب سيرة رايش ، وجدت بعض الملابس الداخلية لابنتها ملطخة بالدماء في خزانة. كتب رايش في مذكراته أن الأم قد انجذبت إليه وقدمت الادعاء لإلحاق الضرر به. في ديسمبر 1920 ، انتحرت السيدة خان. (7)

كتب رايش في مذكراته: "لا توجد طريقة لتجنب الشعور بأنني قاتل عائلة بأكملها ، فالحقيقة تبقى أنه إذا لم أدخل هذا المنزل ، فسيظل كلاهما على قيد الحياة! عقلي أواصل محاضراتي وتحليلاتي وحفلاتي الموسيقية. أنا أمثل كوميديا ​​، بينما أتسبب في موت الناس من حولي! ألم تقل والدتي أيضًا أنها تموت ، انتحرت أيضًا - لأنني قلت الكل؟ أطلب الراحة من هذا العبء الثقيل ؛ من سيساعدني؟ من أنا وماذا أفعل؟ لماذا أتسبب في مآسي الحياة والموت؟ (8)

في يناير 1921 ، أصبحت آني بينك مريضة فيلهلم رايش. لم يكن لدى آني البالغة من العمر 18 عامًا صديق أبدًا. وعلق رايش: "إنها تهرب من الرجال ؛ يفترض بي أن أمكّنها من إطلاق سراحها وفي نفس الوقت أن أكون هدفهم الأول. كيف أشعر حيال ذلك؟ ماذا علي أن أفعل؟" هل تريد إنهاء التحليل؟ لا ، لأنه بعد ذلك لن يكون هناك اتصال! "كتب رايش في مذكراته ،" امرأة جميلة ، وعصابية للغاية. هل احبها ما هي عليه اليوم - ليس بالطريقة التي أريدها - نعم! ". (9)

بدأ رايش في التخيل خلال هذه الجلسات حول الزواج من آني ، معجباً بـ "جسدها الرشيق" وهي مستلقية على أريكته. "إنه أمر مروع عندما يكون لديهم أطفال صغار وجميلون وذكيون". إنه أمر مروع عندما تخبر فتاة شابة وجميلة وذكية تبلغ من العمر ثمانية عشر عامًا محللًا يبلغ من العمر أربعة وعشرين عامًا أنها كانت مسلية منذ فترة طويلة الفكرة المحظورة أنها قد تشرع في صداقة حميمة معه - نعم ، إنها تتمنى ذلك بالفعل ، وتقول إنها ستكون جميلة - وعلى المحلل أن يحلها جميعًا بالإشارة إلى والدها ". (10)

دعت آني بينك إلى إنهاء تحليلهم بعد ستة أشهر ونصف. ذهبت بدلاً من ذلك لرؤية المحلل الأكبر سنًا ، هيرمان نونبيرج. يعتبر رايش نفسه الآن حرًا في اصطحابها في رحلة ليوم واحد إلى غابات فيينا قبل الحجز في فندق يسمى Sophienalpe. على ما يبدو ، لم تقبل آني رجلاً من قبل. كتب رايش: "هل يجوز للمحلل الدخول في علاقة مع مريضة بعد تحليل ناجح؟ لم لا ، إذا كنت أرغب في ذلك!" وأضاف: "إنني أشبه إلى حد ما بطلاتها الخيالية ، وبدت مثل أمي إلى حد ما". ووفقًا لما ذكرته صديقة آني ، إديث بوكسباوم ، فقد علقت لاحقًا قائلة: "من شأن ذلك أن يدور رأس أي مريضة ، حتى يقع محللها في حبها". (11)

بدأوا علاقة: "عندما زرتها في المساء مع والديها ، غادرت متأخرًا وذهبت إلى مقهى قريب وانتظرت حتى ظننت أن والديها كانا نائمين. ثم تسللت إليها بصمت كمجرمة وانتظرتني مثل مجرم أيضا. المحظور لم يزيد بأي شكل من الأشكال المتعة كما يدعي الأذكياء ؛ كنا خائفين من أن يتم اكتشافهم. وهكذا استمر الأمر لأسابيع. ذات ليلة ، استلقيت معها وسمعنا ضجيجًا كما لو كان شخص ما واقفة خارج الباب. ثم انفتح الباب بهدوء ، وبهدوء شديد ، وظهر رأس من خلال الشق ، وبحث لفترة طويلة ، وذهب بعيدًا. كانت مالفا ، زوجة أبيها. كنا قلقين ، ولكن في نفس الوقت كان الأمر مسليًا نحن." (12)

في صباح اليوم التالي ، اجتمع رايش مع والد آني: "جاء والدها ، وهو رجل محترم للغاية وذو عقلية ليبرالية. لقد كان ديمقراطيًا اجتماعيًا ، وعضوًا في إدارة المقاطعة ، ومستشارًا للفقراء ، ومفكرًا حرًا. لقد نظر بالأسى. كورتلي ومع بعض الحرج ، قال إنه يعرف كل شيء والآن علينا "أن نتزوج". لكننا لم نفكر في الزواج. صحيح أنه قبل بضعة أسابيع طلبت من آني أن تصبح زوجتي ، لكنها قالت إن ذلك يمكن أن ينتظر. الآن طلبها والدها ... استسلمت: لقد أردت ذلك نعيش معها. ومع ذلك ، كنا متحدين ، والزواج الذي أعلناه يوم الأحد كان عارًا ". (13)

تم الزواج في 17 مارس 1922. بدأت آني رايش تدريبها الطبي في جامعة فيينا. كان رايش يعمل بالفعل كمحلل نفسي لمدة ثلاث سنوات ، وكان مطلوبًا للغاية لدرجة أنه اضطر إلى التسرع من جلسة تحليلية للحصول على دبلوم التخرج. لم يحب الرايخ الاحتفالات ، ولم يدعو أصدقاءه إلى الجامعة. "فقط تمنيات أمي الطيبة كانت ستسعدني". (14)

في عام 1923 ، بدأت حكومة الحزب الديمقراطي الاجتماعي في فيينا ، مستوحاة من أفكار فيكتور أدلر وقيادة جاكوب ريمان ، برنامجًا ضخمًا لبناء المنازل من خلال بناء 2256 منزلًا سكنيًا جديدًا لعائلات الطبقة العاملة. أجرت الحكومة إصلاحات اجتماعية وصحية وتعليمية. ساعدت هذه التدابير على رفع مستوى معيشتهم. أدى ذلك إلى تعميق روابط العمال مع الحزب وخلق مجموعة كبيرة من الموالين الذين يمكن للحزب الاعتماد عليهم دائمًا. ادعى أوتو باور ، أحد الأشخاص الذين وقفوا وراء المشروع ، أنهم كانوا "يخلقون ثورة في النفوس". (15)

قرر سيغموند فرويد تقديم دعمه لهذا المشروع. وحث أتباعه على إنشاء "مؤسسات أو عيادات خارجية .. يكون العلاج فيها مجانيًا". وأعرب عن أمله في أن تمول الدولة يومًا ما هذه العيادات: "العصاب يهدد الصحة العامة بما لا يقل عن مرض السل". أنشأت جمعية فيينا للتحليل النفسي عيادة Ambulatorium ، وهي عيادة مجانية للتحليل النفسي في فيينا. من الذين عملوا في العيادة هم آني رايش ، فيلهلم رايش ، إدوارد هيتشمان ، هيلين دويتش ، سيجفريد بيرنفيلد ، أوغست أيشهورن ، ويلهيلم هوفر وجريت بيبرينغ. (16)

أصبح فيلهلم رايش نائب مدير مركز فيينا للإمبولاتوريوم. في السنوات القليلة التالية ، تم علاج 1445 رجلاً وامرأة في سيارة الإسعاف. الغالبية العظمى من الطبقة العاملة ، مع أكثر من 20 ٪ من العاطلين عن العمل. وزعم رايش: "كانت ساعات الاستشارة مزدحمة. كان هناك عمال صناعيون وموظفو مكاتب وطلاب ومزارعون من البلاد. كان التدفق كبيرًا لدرجة أننا كنا في حيرة من أمرنا للتعامل معه". (17)

بدأت آني رايش في الارتباط بمعالجين ذوي ميول يسارية مثل كارين هورني ، وإرنست سيميل ، وإريك فروم ، وإديث جاكوبسون ، وهيلين دويتش ، وفريدا ريتشمان ، وإديث ويغرت ، وأوتو فينشل الذين بدأوا في أخذ التأثير الاجتماعي والسياسي في الاعتبار على الحالة السريرية. استكشفوا معًا طرقًا "لإيجاد جسر بين ماركس وفرويد". (18) وصفت إليزابيث آن دانتو المجموعة بأنها مهتمة بتقديم "تحدي للقواعد السياسية التقليدية ، وهي مهمة اجتماعية أكثر من كونها تخصصًا طبيًا". (19)

في عام 1924 أصبح مدير ندوة العلاج التحليلي النفسي. كما زار المرضى في منازلهم ليرى كيف يعيشون ، ونزل إلى الشوارع في عيادة متنقلة للترويج للجنس بين المراهقين وتوافر وسائل منع الحمل والإجهاض والطلاق. كان رايش يقف على صندوق الصابون الخاص به ويلقي محاضراتهم عن "البؤس الجنسي للجماهير في ظل الرأسمالية" ، وحذرهم من مخاطر الامتناع عن ممارسة الجنس ، وأهمية ممارسة الجنس قبل الزواج ، والتأثير المفسد للأسرة. وقال إنه يريد "مهاجمة العصاب بالوقاية منه بدلاً من العلاج". (20)

في 27 أبريل 1924 ، أنجبت آني طفلتها الأولى ، وهي ابنة أطلقوا عليها اسم إيفا. انتقلوا إلى شقة مزدوجة كبيرة مؤثثة بشكل فاخر من قبل والد آني الثري. في عام 1925 نشر الرايخ الشخصية الاندفاعية: دراسة التحليل النفسي لأمراض الذات. جادل رايش بأن بنية الشخصية كانت نتيجة للعمليات الاجتماعية ، ولا سيما انعكاس للإخصاء وقلق أوديب الذي يلعب دوره داخل الأسرة النووية. (21)

اشتكت آني من أنه بحلول عام 1927 كان فيلهلم رايش تظهر عليه علامات "الذهان الأولي". (22) زعمت أن فيلهلم "كان يعتقد أن العالم مجنون وليس هو - لقد شعر أنه مراقب واضح وعقلاني لأوهامها". ووصفته آني بأنه "غاضب ومذعور ومريبة منها". وُلد طفل ثان (يُدعى لور ، على اسم المشؤومة لور كان) في محاولة يائسة لتوطيد الزواج ". (23)

لم تغير ولادة لور رايش في عام 1928 تأنيث الرايخ. بدأ علاقة مع Lia Laszky بصراحة تامة. في مقالته ، الزواج الإجباري والعلاقة الجنسية الدائمة (1930) جادل الرايخ بأن الانجذاب الجنسي بين الزوجين يجف عاجلاً أم آجلاً وينجذبون دائمًا إلى الآخرين. "كلما كان الفرد أكثر صحة ، كان أكثر وعيًا برغباته". من الواضح أنها مقالة عن سيرته الذاتية وأشار إلى أنه لا يحب تسامح آني مع علاقاته الجنسية مع نساء أخريات: "الكراهية اللاواعية (تجاه الشريك الذي لم تعد تنجذب إليه جنسيًا كما كنت من قبل) يمكن أن تصبح أكثر حدة. الشريك ألطف وأكثر تسامحًا ". (24)

انضم رايش إلى الحزب الشيوعي النمساوي وأسس مع أربعة محللين آخرين وثلاثة أطباء توليد الجمعية الاشتراكية للاستشارات الجنسية والبحوث الجنسية. في عام 1930 زار الاتحاد السوفيتي وأذنت السلطات له المادية الجدلية والتحليل النفسي، الذي ظهر في مجلة يديرها الحزب الشيوعي الألماني ، تنشر في موسكو. (25)

في المقال ، عرّف رايش الهدف المناسب للتحليل النفسي على أنه "دراسة الحياة النفسية للإنسان في المجتمع" ، "مساعدة لعلم الاجتماع" ، "شكل من أشكال علم النفس الاجتماعي". ينظر الرايخ إلى التحليل النفسي والماركسية على أنهما "علم" (التحليل النفسي على أنه علم الظواهر النفسية وماركسية الظواهر الاجتماعية) وضمنًا أنهما صحيحان لا جدال فيهما. يسلط رايش الضوء على أهمية القمع الجنسي في المجتمع الرأسمالي: "مثلما كانت الماركسية من الناحية الاجتماعية تعبيرًا عن وعي الإنسان بقوانين الاقتصاد واستغلال الأقلية للأغلبية ، فإن التحليل النفسي هو تعبير عن إدراك الإنسان لقوانين الاقتصاد واستغلال الأقلية للأغلبية. القمع الاجتماعي للجنس ". (26)

انتقلت آني وويلهلم رايش وابنتيهما إلى برلين في نوفمبر 1930 ، حيث أنشأ عيادات في مناطق الطبقة العاملة ، وقام بتدريس التربية الجنسية ونشر الكتيبات. أنشأ الرايخ أيضًا الجمعية الألمانية للسياسة الجنسية البروليتارية (Sex-Pol) وتحدث إلى حشود تصل قوتها إلى 20000 شخص. ذكرت إحدى الصحف: "في اللحظة التي يبدأ فيها (فيلهلم رايش) الكلام ، ليس في المنصة ، ولكن يتجول حولها على أقدام قطة ، إنه ببساطة ساحر. في العصور الوسطى ، كان هذا الرجل قد تم إرساله إلى المنفى. فهو ليس بليغًا فحسب ، بل يبقي مستمعيه مفتونين بشخصيته المتألقة ، التي تنعكس في عينيه الصغيرتين الداكنتين ". (27)

أوصت آنا فرويد بأن تركت آني رايش زوجها. فعلت ذلك لكنها عادت في النهاية إلى منزل العائلة. في وقت لاحق ، أوضحت ابنته ، لوري رايش ، ما حدث: "كان والدي على علاقة مع ليا لازكي في ذلك الوقت ... كان لديه الكثير من الشؤون ، وشعر أنه إذا لم يتماشى مع ذلك ، فأنت مجرد متشبث وعصابي. كان هذا مختلفًا تمامًا إذا خدعته النساء ... ولكن على أي حال ، كان لديه هذه المباريات الصاخبة والأشياء ، وكان مجنونًا من نواح كثيرة وكانت في التحليل ، لذلك كانت تخبر كل هذا لآنا فرويد ، وأنا متأكد من أنها أخبرت فرويد ... كانت والدتي امرأة عصرية للغاية. أصبحت محللة نفسية. كانت مثقفة للغاية ، مثقفة للغاية ، وأصبحت ناجحة جدًا في مجالها. كانت مشكلتها أنها كان يجب أن تتركه عندما ذهب إلى برلين ، لكنها لم تفعل ، عادت إليه ". (28)

كتبت آني لاحقًا عن علاقتها الجنسية مع زوجها: "الجماع هو تجربة ذات كثافة غير عادية في حالات الخضوع الشديد هذه لدى النساء. ومن الجدير بالذكر أن احترام الذات لدى المرأة الخاضعة ينخفض ​​إلى مستوى متدنٍ بشكل لافت للنظر عندما بعيدًا عن حبيبها ، أما الرجل فهو مبالغة في تقديره ، فهو يعتبر مهمًا جدًا وعبقريًا ، فهو الرجل الوحيد الذي يستحق الحب ... وقد أصابته نوعًا من جنون العظمة تجاهه. في سحر unio mystica أخيرًا ، من خلال تحديد الهوية ، تستعيد النرجسية التي تخلت عنها ". (29)

أشار آرثر كويستلر إلى أن فيلهلم رايش "شرح النظرية القائلة بأنه ... فقط من خلال الإفراج الكامل وغير المقيد عن الرغبة الجنسية يمكن للطبقة العاملة أن تدرك إمكاناتها الثورية ومهمتها التاريخية ؛ كان الأمر برمته أقل انغماسًا مما يبدو." أصبح الحزب الشيوعي الألماني قلقًا بشأن أفكاره واتهم بمحاولة تحويل جمعيات الشباب الشيوعي إلى بيوت دعارة. "لقد تضاءل تعاطف البيروقراطية الشيوعية مع حججه المستنيرة بالتحليل النفسي حول أهمية الجنس للثورة ، وفي عام 1933 طُرد من الحزب". (30)

رفضت جمعية التحليل النفسي الألمانية أيضًا ماركسية الرايخ وتم طرده في النهاية من المنظمة. جادل تشارلز ريكروفت: "في وقت لاحق ، لا يبدو أي من هذين الطردين مبررًا فكريا ، على الرغم من أنه من وجهة نظر الظروف السياسية في ذلك الوقت ، ربما يكون الأمر كذلك. مسامحة. شعرت حركة التحليل النفسي أنه ليس لديها فرصة للنجاة من صعود الفاشية إذا كانت مرتبطة بالشيوعية ... بينما شعر الحزب الشيوعي أنه كان يتحول إلى طاقات حملات الصحة العقلية والجنسية التي كانت مطلوبة للعمل السياسي المباشر ". (31)

أصبح ألدولف هتلر مستشارًا في يناير 1933. وما زال الحزب النازي لا يتمتع بأغلبية برلمانية واضحة ، ومع ذلك ، في 27 فبراير 1933 ، أضرم أحدهم النار في الرايخستاغ. تم القبض على العديد من الأشخاص بمن فيهم جورجي ديميتروف ، الأمين العام للكومنترن ، المنظمة الشيوعية الدولية. تمت تبرئة ديميتروف في النهاية ، لكن الشاب الهولندي ماريانوس فان دير لوب أعدم عن الجريمة. عندما كان لوب مراهقًا كان شيوعيًا واستخدم هيرمان جورينج هذه المعلومات للادعاء بأن حريق الرايخستاغ كان جزءًا من مؤامرة الحزب الشيوعي الألماني (KPD) للإطاحة بالحكومة. أصدر هتلر أوامره بضرورة إعدام جميع قادة الحزب الشيوعي الألماني "شنق تلك الليلة". (32)

كيهودي وشيوعي ، صدرت أوامر باعتقال الرايخ. ومع ذلك ، اختبأت الأسرة. في مارس 1933 ، فولكيشر بيوباتشتر نشر هجومًا على كتيب الرايخ ، المعركة الجنسية للشباب. (33) هربت آني وويلهلم الآن إلى فيينا للقاء ابنتيهما ، اللتين تم إرسالهما بالفعل للعيش مع أجدادهما. وصلت آخر صديقة ويلهلم ، إلسا ليندنبرج ، وهي راقصة شابة ، إلى المدينة. في هذه المرحلة قررت آني ترك زوجها. تذكرت لور لاحقًا أن والدتها فقدت "كل الإعجاب والخضوع ، والاعتقاد بأنه كان رجلاً عظيماً". (34) كتبت آني إلى إلسا أن "سعادتك ستبنى على دموعي". (35)

في عام 1934 ، ذهبت آني وابنتيها للعيش في براغ. كما انخرطت جنسياً مع أرنولد روبنشتاين ، مؤرخ روسي كان يكبرها بأربعة عشر عامًا. اكتشف لاحقًا أن روبنشتاين كان جاسوسًا سوفيتيًا مقيمًا في أوروبا ، ولكن بحلول الوقت الذي التقى فيه بآني كان هاربًا من الشرطة السرية لجوزيف ستالين حيث اتهم بالاختلاس.في عام 1938 ، انتقلت روبنشتاين وآني وطفلاها إلى مدينة نيويورك. وفقًا للور رايش ، احتفظ روبنشتاين بالخوف من ستالين حتى عندما كان يعيش في أمريكا. (36)

أصبحت آني رايش عضوًا في معهد نيويورك للتحليل النفسي وانضمت إلى فريق العمل الذي شمل كارين هورني وإريك فروم وكلارا طومسون ولورنس كوبي وهاري ستاك سوليفان وديفيد إم ليفي وأبرام كاردينر وهارمون إس إيفرون ولودفيج جيكلز وبول فيدرن وهيرمان نونبيرج وكيرت لوين وروبرت فليس وهنري لوينفيلد وبرنارد إس.روبينز وسارة كيلمان. وقد زُعم أن العديد من هؤلاء الأشخاص ، مثل آني رايش ، قد هاجروا من أوروبا ، وكان لذلك تأثير على المنظمة: "بدأت الاستبداد الألماني التقليدي في خلفيتهم يتجلى في معايير تدريب أكثر صرامة ، وإصرارًا أكبر على الالتزام بالأرثوذكسية. نظرية ورفض أي انحراف ، مزيد من الاهتمام بالتنظيم الهرمي للمعاهد ". (37)

فرضت آني قيودًا زمنية على زيارات زوجها السابق لبناته. "ما الأمر - هل أنت خائف من أن أغويها؟" سأل رايش متى تم منع لور رايش من البقاء بين عشية وضحاها. ردت آني: "لن أتجاوزك". تذكرت لور لاحقًا أنها فهمت سبب عدم سماح والدتها لها بالبقاء مع والدها: "أعتقد أنه كان معتديًا على الجنس. لم أثق به ، أنا آسف. لقد كان رجلاً خطيرًا وصعبًا للغاية. أعتقد أنه لم يكن موثوقًا به جنسيًا ، ولن أتفاجأ إذا تحرش بأختي ، رغم أنها لن تعترف بذلك أبدًا ، أنا متأكد ... لم أرغب في قضاء الليلة في منزله لأنني اعتقدت أنه سيكون مختلًا جنسيًا معي ". (38)

توفيت آني رايش عام 1972.

قابلت آني بينك ، التي تزوجتها لاحقًا ، لأول مرة في ندوة في أوتو فينيشل في يونيو 1920. كانت ابنة تاجر من فيينا. كانت عضوة في حركة الشباب وكانت تدرس للحصول على شهادة الثانوية العامة. كانت متحفظة للغاية ومتغطرسة في الخفاء. لم تكن سعيدة. عاشت بالزهد ، وعانت من القهر ، وأرادت أن أعالجني. لم تأت إلي عندما كان لور على قيد الحياة ؛ عندما ماتت صديقتها لور ، جاءت. استمر العلاج ستة أشهر وساعدها قليلاً. كان لديها انتقال الأب المعتاد ووقعت في حبها بجدية. لقد أتقنت جاذبيتي حتى نهاية العلاج ، لكن بعد ذلك رأينا بعضنا البعض بانتظام وأصبحنا أصدقاء حميمين. في إحدى الأمسيات الصيفية الجميلة ، ذهبنا في نزهة في Grinzing. استراح ذراعي في يدها. هناك قابلنا زوجة أبيها ، التي كانت ودودة للغاية وابتسمت عن علم. في اليوم التالي ، أخبرتني آني أن المرأة العجوز هنأتها على "خطوبتها". كانت قد أجابت بأنها لا تنوي الخطوبة ؛ هذا جعلها "متمردة جنسية حديثة".

في يوم أحد مشمس رائع ، ذهبنا إلى Wiener Wald. أرادت لي وأنا هي. كان لدينا شعور عميق بالانتماء معًا. كنت أتوافق إلى حد ما مع خيالها البطل ، وكانت تشبه والدتي قليلاً. لقد فقدت القليل من قساوتها بوقوعها في الحب ؛ ظهرت المرأة الناضجة في المقدمة. كنا شابين وأذكياء وقويين. لم تعانق رجلاً قط. سافرنا إلى Sophienalpe. بعد أن خلعنا ملابسنا ، احتضنتها. لكنها فجأة أصيبت بالبرد وطلبت مني التوقف. لقد فعلت ذلك بدافع الحب لها ، لكنني كنت بائسة للغاية.

جسدي يتألم من الإثارة. مشينا لبضع ساعات ، وسلكنا الطريق الطويل إلى المنزل. قررت بصمت عدم مواصلة العلاقة ووقعت في اكتئابي المعروف. رافقتها إلى المنزل. كانت الساعة الثالثة صباحًا ، لكنني ما زلت أذهب إلى ملهى ليلي ؛ كنت في حالة مزاجية يرثى لها. في اليوم التالي ، في الصباح الباكر ، أتت إلي ، تتوسل إليّ وتحب. هذه المرة قبلتني ، وكنا سعداء للغاية. لقد أحببتها حقًا. كانت تزورني كثيرًا في غرفتي ، لكنها اضطرت إلى المغادرة ليلًا بسبب صاحبة المنزل. قررنا أنه من الآن فصاعدًا يجب أن أزورها في منزلها. أعطتني مفتاح المنزل وباب غرفتها ، التي لها مدخل خاص بها خارج القاعة الرئيسية. عندما زرتها في المساء مع والديها ، غادرت متأخرة وذهبت إلى مقهى قريب وانتظرت حتى اعتقدت أن والديها كانا نائمين. كنا قلقين ، لكن في نفس الوقت كان الأمر يسلينا. في وقت مبكر من صباح اليوم التالي ، كنت أدرس في المقهى الخاص بي. جاء والدها ، وهو رجل محترم للغاية وذو عقلية ليبرالية. قال كيرتلي وبشعور من الحرج إنه يعرف كل شيء والآن علينا "أن نتزوج". لكننا لم نفكر في الزواج. الآن طلبها والدها. غادر وجاءت آني. كانت غاضبة كما كنت أنا. لم نكن نريد أن نجبر على أي شيء. لقد قمنا بجولة لمدة أربعة أسابيع في ذلك الصيف بمفردنا ، بإذن من والدها ، وبطبيعة الحال استمتعنا بأنفسنا.

لم يكن والداها يحلمان حقًا بأن آني سترتكب "فاحشة" بالنوم معي! فقط عمة عجوز من برلين قامت باستفسارات سيئة عندما قابلناها في أوتزال. الآن ، عندما طالبوا بالزواج ، استسلمت: لقد أردت العيش معها. ومع ذلك ، كنا متحدين ، وكان زواج الأحد الذي أعلناه زائفًا: لم يكن هناك زيجات في مكتب المسجل أيام الأحد. كان سبب قيامنا بذلك بسيطًا: كان أخي في فيينا مع صديقته - زوجته المستقبلية - وكان يقيم معي. وبالتالي لم يعد بإمكاني أنا وآني أن نلتقي هناك. لذلك قلنا إننا كنا متزوجين بالفعل ، وبالتالي سُمح لنا بالنوم معًا في غرفتها "بشكل قانوني تمامًا". أراد القانون والعرف ذلك بهذه الطريقة. لذلك ، في ذلك الأحد المشكوك فيه الذي لم يكن هناك أي نوع من تقنين أحضاننا ، كان هناك احتفال صغير في الساعة السادسة مساءً.

الكل يعرف الحقيقة ما عدا والديها. الشهود كانوا من أصدقائنا وشابان آخران كانا حاضرين أيضًا. كان هذا في 12 مارس. في 17 مارس كنا متزوجين حقًا. لكن لم يكن هناك احتفال هذه المرة. اكتشف مالفا ، الشيء القديم الفاسد ، للأسف ، أن رخصة الزواج مؤرخة في 17 وليس 12 مارس 1922. كان هناك مشهد. لم نكن نريد الاعتراف بالخداع. لقد تمردنا على الزواج القسري لكننا أطاعنا مع ذلك. ونشأ الصراع برمته من حقيقة أننا لا نستطيع ولم نرغب في قضاء خمسة أيام منفصلين. لكن على الرغم من كل شيء ، كنا سعداء للغاية. انتقلنا إلى شقة صغيرة.

كانت آنا فرويد مصرة على أن تترك والدتي والدي وكانت غاضبة جدًا عندما عادت والدتي إليه ... اعتقدت أنه يجب أن تكون لديك قوة الأنا وكانت الغرائز سيئة حقًا ، وكان من المفترض أن تتحكم بها. كانت "العذراء الحديدية" ، عذراء ، كل شيء عن ضبط النفس وضد الهوية. بينما كانت الغرائز بالنسبة له جيدة ، وكان يحاول إطلاقها ...

كان والدي على علاقة مع ليا لازكي في ذلك الوقت ، لدينا صور ، حسنًا ، لا تهتم ... كان لديه الكثير من الشؤون ، وشعر أنه إذا لم تتماشى مع ذلك ، فأنت متشبث وعصابي. كان هذا مختلفًا تمامًا إذا خدعته النساء. لكن على أي حال ، كان يخوض مباريات الصراخ هذه والأشياء ، وكان مجنونًا من نواح كثيرة وكانت في التحليل ، لذلك كانت تخبر آنا فرويد بكل هذا ، وأنا متأكد من أنها أخبرت فرويد ..

كانت والدتي امرأة عصرية للغاية. كانت مشكلتها أنها كان يجب أن تتركه عندما ذهب إلى برلين ، لكنها لم تفعل ، عادت إليه. تكتب عن ذلك ... إنها تكتب هذه المقالات التي تدور حول نفسها حقًا ، كما تعلم كيف يفعل المحللون حيال ذلك

الجماع هو تجربة ذات كثافة غير عادية في حالات الخضوع الشديد هذه عند النساء. في سحر unio mystica إنها تستعيد أخيرًا ، من خلال تحديد الهوية ، النرجسية التي تخلت عنها.

الازدهار الاقتصادي في الولايات المتحدة: 1919-1929 (تعليق الإجابة)

النساء في الولايات المتحدة في عشرينيات القرن الماضي (تعليق إجابة)

قانون وحظر فولستيد (تعليق إجابة)

The Ku Klux Klan (تعليق إجابة)

أنشطة الفصول الدراسية حسب الموضوع

(1) كريستوفر تيرنر ، مغامرات في Orgasmatron (2011) صفحة 57

(2) فيلهلم رايش ، شغف الشباب (1988) الصفحات 124-125

(3) لور كان ، دفتر اليوميات (27 أكتوبر 1920)

(4) فيلهلم رايش ، شغف الشباب (1988) صفحة 126

(5) فيلهلم رايش ، رسالة إلى لور كاهان (20 نوفمبر 1920)

(6) فيلهلم رايش ، يوميات (3 ديسمبر 1920)

(7) كريستوفر تيرنر ، مغامرات في Orgasmatron (2011) صفحة 323

(8) فيلهلم رايش ، يوميات (10 ديسمبر 1920)

(9) فيلهلم رايش ، يوميات (23 مارس 1921)

(10) فيلهلم رايش ، شغف الشباب (1988) الصفحة 156

(11) ميرون شرف ، غضب على الأرض: سيرة ويلهلم رايش (1954) صفحة 106

(12) فيلهلم رايش ، شغف الشباب (1988) الصفحة 176

(13) فيلهلم رايش ، شغف الشباب (1988) صفحة 177

(14) فيلهلم رايش ، شغف الشباب (1988) صفحة 178

(15) هيلموت جروبر ، ريد فيينا: تجربة في ثقافة الطبقة العاملة (1991) الصفحة 6

(16) إليزابيث آن دانتو ، عيادات فرويد المجانية: التحليل النفسي والعدالة الاجتماعية (2005) الصفحة 17

(17) فيلهلم رايش ، وظيفة النشوة الجنسية (1942) صفحة 41

(18) سوزان كوين عقل خاص بها: حياة كارين هورني (1987) الصفحة 197

(19) إليزابيث آن دانتو ، عيادات فرويد المجانية: التحليل النفسي والعدالة الاجتماعية (2005) الصفحة 4

(20) كريستوفر تيرنر ، مغامرات في Orgasmatron (2011) الصفحة 114

(21) روبرت س. كورينجتون ، فيلهلم رايش: محلل نفسي وطبيب طبيعي راديكالي (2003) الصفحات 133-134

(22) إلسي أوليندورف, فيلهلم رايش: سيرة شخصية (1969) الصفحة 15

(23) كريستوفر تيرنر ، مغامرات في Orgasmatron (2011) صفحة 108

(24) فيلهلم رايش ، الزواج الإجباري والعلاقة الجنسية الدائمة (1930)

(25) تشارلز ريكروفت ، الرايخ (1971) الصفحة 11

(26) فيلهلم رايش ، المادية الجدلية والتحليل النفسي (1929)

(27) ميرون شرف ، غضب على الأرض: سيرة ويلهلم رايش (1954) الصفحات 108-109

(28) لور رايش ، مقابلة مع كريستوفر تيرنر (أكتوبر 2004).

(29) آني رايش ، الخضوع الشديد في المرأة (1939)

(30) كريستوفر تيرنر ، الحارس (1 مايو 2013)

(31) تشارلز ريكروفت ، الرايخ (1971) الصفحة 12

(32) كونراد هايدن ، هتلر: سيرة ذاتية (1936) صفحة 435-438

(33) فولكيشر بيوباتشتر (2 مارس 1933)

(34) لور رايش ، مقابلة مع كريستوفر تيرنر (أكتوبر 2004).

(35) ميرون شرف ، غضب على الأرض: سيرة ويلهلم رايش (1954) صفحة 195

(36) كريستوفر تيرنر ، مغامرات في Orgasmatron (2011) الصفحة 184

(37) جاك ل.روبينز ، كارين هورني: متمرد لطيف من التحليل النفسي (1978) صفحة 223

(38) لور رايش ، مقابلة مع كريستوفر تورنر (أكتوبر 2004).

جون سيمكين


آني رايش

آني رايش (أوش: آني رايش روبنشتاين ، * 9. أبريل 1902 في فيينا & # x2020 5. يناير 1971 في بيتسبرغ بنسلفانيا) الحرب eine & # x00f6sterreichisch-US-amerikanische Psychoanalytikerin. Inhaltsverzeichnis [Anzeigen] Leben [Bearbeiten]

Annie war die Tochter des wohlhabenden j & # x00fcdischen Gesch & # x00e4ftsmanns Alfred Pink، [1] ihre Mutter Theresa، geb. المغني الحرب ausgebildete Lehrerin und als Suffragette aktiv. Annie Pink besuchte das M & # x00e4dchenrealgymnasium in der Wiener Josefstadt und engagierte sich wie ihre Br & # x00fcder [2] in der sozialistischen Wiener Jugendbewegung، wo sie Berta Bornstein، Siegfried Bernfeld und Otto Fenichel. Sie studierte ab 1921 in Wien Medizin (ترويج 1926) und besuchte Veranstaltungen der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung. Eine bei Wilhelm Reich Begonnene Analyze wurde abgebrochen، weil beide 1922 die Ehe schlossen (aus der zwei T & # x00f6chter hervorgingen، Eva (1924 & # x20132008) und Lore (* 1928)). Ihre Analyse setzte sie zun & # x00e4chst bei Hermann Nunberg fort، sp & # x00e4ter als Lehranalyse bei Anna Freud und Frances Deri. عام 1928 ، تم تعيينه على Mitglied der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung. 1928 هاتن ماري فريشوف وويلهلم رايش في فيينا يموتان & # x201eSozialistische Gesellschaft f & # x00fcr Sexualberatung und Sexualforschung & # x201c gegr & # x00fcndet. آني رايش & # x00fcbernahm neben Anny Angel، Edith Buxbaum und anderen die Leitung einer der sechs kostenlosen Sexualberatungsstellen f & # x00fcr Arbeiter [3]. Aus den dort gewonnenen Erfahrungen entstand gemeinsam mit Frischauf die Schrift Ist Abtreibung sch & # x00e4dlich؟ 1930 جينج آني رايش ميت إيمان وكيندرن ناتش برلين ، وأيضًا. Mitglied in die Deutschen Psychoanalytischen Gesellschaft aufgenommen wurde. Hier war sie in der Gruppe marxistischer Analytiker um Otto Fenichel politisch aktiv und auch kurzfristig inhaftiert. Sie geh & # x00f6rte sp & # x00e4ter mit Edith Jacobson und Edit Gy & # x00f6mr & # x0151i zu einer Gruppe von 8 bis 10 Psychoanalytikern، die zwischen 1934 bis 1945 mit strengheimen Rundbriefen، die Fenichel versiligander. [4] عام 1933 ، سيش آني رايش وويلهلم رايش. Er emigrierte nach Kopenhagen ، sie mit den beiden T & # x00f6chtern nach Prag. Dort lernte sie in der psychoanalytischen Gruppe، die ab 1935 Otto Fenichel leitete، den ehemaligen hochrangigen Geheimagenten der Komintern، der auch Eingeweihten nur unter dem Namen & # x201eGenosse Thomas & # x201c bekannt war، [5] kennen. Mit ihm & # x2013 der als Jakob Reich (1886 & # x20131956) في Lemberg geboren wurde ، mehrere Pseudonyme benutzte und sich zuletzt Thomas Rubinstein nannte & # x2013 und den T & # x00f6chtern ging Annie Reich 1938 in die USA. W & # x00e4hrend der ehemalige & # x201eGenosse Thomas & # x201c، insbesondere nach Trotzkis Ermordung 1940 durch Stalins Agenten، im Verborgenen lebte und an einer Geschichte der russischen Revolution arbeitete، hattisce Annie Reich in New York City Stxytine anal . Von 1960 bis 1962 war sie Pr & # x00e4sidentin des New York Psychoanalytic Institute. Die Tochter Eva Reich wurde & # x00c4rztin، Lore Reich Rubin wurde ebenfalls Psychoanalytikerin. Schriften (Auswahl) [Bearbeiten]

Wenn dein Kind Dich fragt. : Gespr & # x00e4che، Beispiele u. Ratschl & # x00e4ge zur Sexualerziehung، Leipzig Berlin Wien: Verlag f & # x00fcr Sexualpolitik، 1932 .. Die Schrift steht auf der Liste des sch & # x00e4dlichen und unerw & # x00fcnschten Schrifttums، Stand vom 1938. Abtreibung sch & # x00e4dlich ؟،، M & # x00fcnster-Verlag، Wien 1930، Schriften der Sozialistischen Gesellschaft f & # x00fcr Sexualberatung und Sexualforschung in Wien Nr. 2 DNB Das Kreidedreieck ، برلين 1932. مساهمات التحليل النفسي ، نيويورك 1973 Literatur [Bearbeiten]

Elke M & # x00fchlleitner: Biographisches Lexikon der Psychoanalyse. Die Mitglieder der Psychologischen Mittwoch-Gesellschaft und der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung 1902 & # x20131938 ، Edition Diskord ، T & # x00fcbingen 1992 ، ISBN 3-89295-557-3 & # x00c9lis Roudinesco ، ميشيل بلون: W & # xabeth derine ، x00e4nder، Werke، Begriffe، Wien [ua]: Springer، 2004 ISBN 3-211-83748-5 Uwe Henrik Peters: Psychiatrie im Exil: die Emigration der dynamischen Psychiatrie aus Deutschland 1933 & # x20131939، Kupka، D & # x00fcsseldorf 1992، ISBN 3 -926567-04-X. Otto Fenichel: 119 Rundbriefe (1934 & # x20131945) ، فرانكفورت / م: Stroemfeld 1998 ISBN 3-87877-567-9. سوزان بلومسبيرغر ، مايكل دوبلهوفر ، غابرييل ماوث (بيرب.): Handbuch & # x00f6sterreichischer Autorinnen und Autoren j & # x00fcdischer Herkunft. 18. مكرر 20. Jahrhundert ، Hg. & # x00d6sterr. Nationalbibliothek، Saur، M & # x00fcnchen 2002 ISBN 3-598-11545-8 Werner R & # x00f6der Herbert A. Strauss، (Hrsg.) ، المجلد الثاني ، 2 M & # x00fcnchen: Saur 1983 ISBN 3-598-10089-2 ، S. 949 Myron Sharaf: Wilhelm Reich & # x2013 Der heilige Zorn des Lebendigen. Die Biographie، Berlin: Simon und Leutner 1994 (engl. Orig. 1983) Weblinks [Bearbeiten]

Literatur von und & # x00fcber Annie Reich im Katalog der Deutschen Nationalbibliothek Reich، Annie bei WorldCat Reich Annie bei univie Annie Reich bei psychoanalytikerinnen Einzelnachweise [Bearbeiten]

Hochspringen & # x2191 Alfred Pink emigrierte aus & # x00d6sterreich und starb ca. 1944 في دن الولايات المتحدة الأمريكية Hochspringen & # x2191 Fritz Pink fiel im Ersten Weltkrieg ، Ludwig Pink (* 1900) emigrierte nach Australien Hochspringen & # x2191 Lilli Gast: Reich، Annie (1902 & # x20131971). في: القاموس الدولي للتحليل النفسي. Hochspringen & # x2191 Diese Rundbriefe blieben nach 1945 lange verschollen und nur als Teilsammlungen in private Nachl & # x00e4ssen erhalten. Eine vollst & # x00e4ndige Ausgabe im Druck war erst 1998 m & # x00f6glich: Fenichel، Otto: 119 Rundbriefe (1934-1945). زئبق. ضد Elke M & # x00fchlleitner und Johannes Reichmayr. 2 B & # x00e4nde ، zus. 2137 S. und eine CD-ROM، Frankfurt / M - Basel: Stroemfeld-Verlag 1998 vgl. دازو دا إنفو سيت. Hochspringen & # x2191 Siehe: Markus Wehner / Aleksandr Vatlin: & # x201eGenosse Thomas & # x201c und die Geheimt & # x00e4tigkeit der Komintern in Deutschland 1919 & # x20131925. In: IWK، 29. Jg.، Heft 1، M & # x00e4rz 1993، S. 1 & # x201319 auch in: Alexander Watlin: Die Komintern 1919 & # x20131929: historyische Studien، Mainz: Decaton 1993. Neuauflage: Alexander Vatlin: Die Komintern. Gr & # x00fcndung ، Programmatik ، Akteure. برلين: ديتز 2009 ، س 247-271


آني رايش - التاريخ

من المعروف أن ألمانيا تحت حكم أدولف هتلر (1933-1945) يشار إليها باسم الرايخ الثالث ، ومع ذلك فمن غير المعروف جيدًا ما كانا الرايخ الأول والرايخ الثاني. من الصعب ترجمة كلمة Reich إلى اللغة الإنجليزية ، لكن ربما تكون "مملكة" أو "إمبراطورية" أفضل الترجمات.

كان الرايخ الأول هو الإمبراطورية الرومانية المقدسة (الإمبراطورية الرومانية المقدسة للأمة الألمانية ، Heiliges Römisches Reich deutscher Nation ، وليس الإمبراطورية الرومانية القديمة) ، 800 - 1806. توج شارلمان (تشارلز الكبير) إمبراطورًا من قبل البابا ليو الثالث في روما في يوم عيد الميلاد 800 ، يُنظر إلى هذا عادةً على أنه تأسيس للإمبراطورية ، ولكن في بعض الأحيان يتم استخدام عام 962 ، أي عندما توج أوتو الأول (أوتو العظيم).
كانت الإمبراطورية موجودة بالاسم تقريبًا فقط بعد صلح وستفاليا في نهاية حرب الثلاثين عامًا في عام 1648 ، لكنها لم يتم حلها رسميًا حتى 6 أغسطس 1806 عندما تنازل الإمبراطور فرانسيس الثاني (فرانز الثاني) عن العرش.

كان الرايخ الثاني هو هوهنزولرن ألمانيا ، من توحيد ألمانيا في أعقاب الحرب الفرنسية البروسية (1870-1871) وتويج فيلهلم الأول كإمبراطور ألماني في قصر فرساي ، مع أوتو فون بسمارك كأول Reichskanzler ، إلى التنازل عن العرش فيلهلم الثاني في عام 1919 بعد الهزيمة الألمانية في الحرب العالمية الأولى.

تبعت إمبراطورية هوهنزولرن جمهورية فايمار (1919-1933) ، لكن لم يُنظر إلى هذا على أنه الرايخ الثالث ، بل كان يُنظر إليه على أنه رايخ مؤقت.

من المرجح أن مصطلح الرايخ الثالث مأخوذ من كتاب "Das dritte Reich" الذي نشره آرثر مولر فان دن بروك (1876-1925) في عام 1923.


كيف أصبحت أمريكا الجنوبية ملاذاً نازياً

وميض البرق عبر سماء الأرجنتين عندما نزل ريكاردو كليمنت من الحافلة بعد الانتهاء من نوبته كرئيس عمال لخط التجميع في مصنع سيارات مرسيدس-بنز. بينما كان يسير إلى منزله الصغير المبني من الطوب في إحدى ضواحي بوينس آيرس للطبقة المتوسطة في 11 مايو 1960 ، مر بسائق ورجلين يعملون تحت غطاء محرك السيارة المفتوح من طراز بويك ليموزين سوداء. فجأة ، تم القبض على كليمنت من قبل الرجال وسحبوا الركل والصراخ في المقعد الخلفي للسيارة ، التي انطلقت في الليل.

Adolf Eichmann (Credit: Adam Guz / Getty Images Poland / Getty Images)

كان كل من شارك في الاختطاف يلعب لعبة خداع شديدة الخطورة. كان كليمنت في الواقع أدولف أيخمان ، المقدم النازي سيئ السمعة المقدم من قوات الأمن الخاصة والذي كان العقل المدبر لنقل اليهود الأوروبيين إلى معسكرات الاعتقال ، وكان الرجال الذين يحملون سيارة الليموزين من عملاء المخابرات الإسرائيلية.

لم يكن أيخمان وحيدًا بين النازيين في العثور على ملاذ في أمريكا الجنوبية بعد سقوط الرايخ الثالث. وفقًا لمقال نُشر عام 2012 في صحيفة ديلي ميل ، اكتشف المدعون الألمان الذين فحصوا ملفات سرية من البرازيل وتشيلي أن ما يصل إلى 9000 من الضباط والمتعاونين النازيين من دول أخرى هربوا من أوروبا للعثور على ملاذ في دول أمريكا الجنوبية. استقبلت البرازيل ما بين 1500 و 2000 مجرم حرب نازي ، بينما استقر ما بين 500 و 1000 في تشيلي. ومع ذلك ، فإن أكبر رقم & # x2014 يصل إلى 5000 & # x2014 تم نقله إلى الأرجنتين.

محاكمة أدولف أيخمان في 21 أبريل 1961 في القدس. (مصدر الصورة: John Milli / GPO عبر Getty Images)

بسبب مئات الآلاف من المهاجرين الألمان الذين عاشوا في البلاد ، حافظت الأرجنتين على علاقات وثيقة مع ألمانيا وظلت محايدة طوال معظم الحرب العالمية الثانية. في السنوات التي أعقبت نهاية الحرب ، أمر الرئيس الأرجنتيني خوان بيرون سرا الدبلوماسيين وضباط المخابرات بإنشاء طرق هروب ، تسمى & # x201Cratlines ، & # x201D عبر موانئ في إسبانيا وإيطاليا لتهريب الآلاف من ضباط قوات الأمن الخاصة السابقين والنازيين. أعضاء الحزب خارج أوروبا. كما هو الحال مع العديد من قادة أمريكا الجنوبية ذوي الميول الفاشية ، انجذب بيرون إلى أيديولوجيات بينيتو موسوليني وأدولف هتلر أثناء عمله كملحق عسكري & # xE9 في إيطاليا خلال السنوات الأولى من الحرب العالمية الثانية. سعى الرئيس الأرجنتيني أيضًا إلى تجنيد هؤلاء النازيين من ذوي الخبرة العسكرية والتقنية الخاصة التي يعتقد أنها يمكن أن تساعد بلاده ، مثل الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي اللذان سرق كلاهما العلماء من الرايخ الثالث لمساعدتهم في الحرب الباردة.

وفقًا لـ Uki Go & # xF1i ، مؤلف & # x201Che Real Odessa: تهريب النازيين إلى Peron & # x2019s Argentina & # x201D ، أرسلت حكومة بيرون في عام 1946 كلمة عبر الكاردينال الأرجنتيني أنطونيو كاجيانو إلى نظيرها الفرنسي بأن الدولة الأمريكية الجنوبية ستكون كذلك على استعداد لاستقبال المتعاونين النازيين من فرنسا الذين واجهوا محاكمة محتملة لجرائم الحرب. في ذلك الربيع ، بدأ مجرمو الحرب الفرنسيون الذين يحملون جوازات سفر صادرة عن الصليب الأحمر الدولي مختومًا بتأشيرات سياحية أرجنتينية في عبور المحيط الأطلسي.

في محاولاتهم لمساعدة اللاجئين الكاثوليك وسط صعود الأنظمة الشيوعية في جميع أنحاء أوروبا بعد الحرب ، ساعد العديد من مسؤولي الفاتيكان عن غير قصد في هروب مجرمي الحرب النازيين ، لكن بعض رجال الدين مثل الأسقف ألويس هودال فعلوا ذلك وهم على دراية كاملة بأفعالهم. وفقًا لـ Go & # xF1i ، اعترف هودال ، وهو من المعجبين بهتلر المولود في النمسا والذي كان يخدم أسرى الحرب في روما ، بتحريض مجرمي الحرب النازيين من خلال تزويدهم بوثائق هوية مزورة صادرة عن الفاتيكان والتي تم استخدامها بعد ذلك للحصول على جوازات سفر من الصليب الأحمر الدولي.

جوزيف منغيل ، الذي أفلت من القبض عليه ، ج. 1950 (مصدر الصورة Keystone / Getty Images)

ساعد هودال أيضًا الراهب الفرنسيسكاني في جنوة بإيطاليا ، الذي زود أيخمان بتأشيرة أرجنتينية ووقع طلبًا للحصول على جواز سفر صليب أحمر مزور ، مما سمح له بالصعود على متن باخرة إلى بوينس آيرس في عام 1950 تحت هوية ريكاردو كليمنت المفترضة. قال الفريق القانوني الألماني الذي فحص ملفات أمريكا الجنوبية في عام 2012 لصحيفة ديلي ميل إن معظم النازيين الذين دخلوا القارة فعلوا ذلك باستخدام جوازات سفر مزورة من الصليب الأحمر ، بما في ذلك 800 عضو من قوات الأمن الخاصة إلى الأرجنتين وحدها.

لم يتم تقديم العديد من النازيين الذين فروا إلى أمريكا الجنوبية إلى العدالة. توفي كولونيل SS وولتر راوف ، الذي أنشأ غرف غاز متنقلة قتلت ما لا يقل عن 100000 شخص ، في تشيلي عام 1984. توفي إدوارد روسشمان ، & # x201CButcher من ريجا ، & # x201D في باراغواي في عام 1977. غوستاف واجنر ، ضابط SS معروف باسم توفي & # x201CBeast ، & # x201D في البرازيل عام 1980 بعد أن رفضت المحكمة الفيدرالية العليا في البلاد تسليمه إلى ألمانيا بسبب عدم الدقة في الأوراق. ربما كان أكثر الهاربين شهرة هو الدكتور جوزيف مينجيل ، & # x201CA Angel of Death & # x201D الذي أجرى تجارب مروعة في معسكر اعتقال أوشفيتز. فر إلى الأرجنتين عام 1949 قبل أن ينتقل إلى باراغواي عام 1959 ثم إلى البرازيل بعد ذلك بعام. دفن مينجيل تحت اسم مستعار بعد غرقه قبالة الساحل البرازيلي في عام 1979 ، ولم يتم تأكيد هويته إلا بعد إجراء فحوصات الطب الشرعي على رفاته في عام 1985.

مصدر الصورة STAFF / AFP / Getty Images Image caption كلاوس باربي خارج محكمة ليون بعد الحكم عليه في 4 يوليو 1987

في بعض الحالات ، كانت الولايات المتحدة متواطئة في هجرة مجرمي الحرب النازيين إلى أمريكا الجنوبية. في أعقاب الحرب ، قام فيلق مكافحة التجسس الأمريكي بتجنيد كلاوس باربي ورئيس الجستابو في ليون بفرنسا ، والذي لعب دورًا في مقتل الآلاف من اليهود الفرنسيين وأعضاء المقاومة الفرنسية & # x2014 كعميل للمساعدة في مناهضة الشيوعية جهود. تم تهريبه إلى بوليفيا ، حيث واصل عمله في التجسس وأصدر تعليمات للنظام العسكري حول كيفية تعذيب واستجواب المعارضين السياسيين. & # x201C جزار ليون & # x201D تم تسليمه أخيرًا في عام 1983 وحكم عليه بالسجن مدى الحياة بعد إدانته بارتكاب جرائم ضد الإنسانية. أصبحت باربي واحدة من النازيين القلائل الذين فروا إلى أمريكا الجنوبية ولكن في النهاية لم يتمكنوا من الهروب من العدالة ، مثل أيخمان الذي أدين أيضًا بارتكاب جرائم ضد الإنسانية من قبل محكمة إسرائيلية وتم إعدامه في عام 1962.

الاختيار الواقع: نحن نسعى جاهدين من أجل الدقة والإنصاف. ولكن إذا رأيت شيئًا لا يبدو صحيحًا ، فانقر هنا للاتصال بنا! يقوم HISTORY بمراجعة وتحديث محتوياته بانتظام لضمان اكتماله ودقته.


تعقب العلماء النازيين الذين قدموا إلى أمريكا

كانت الصحفية آني جاكوبسن مهتمة للغاية بتاريخ الجيش الأمريكي خلال السنوات القليلة الماضية. قبل عدة سنوات كتبت كتابا بعنوان المنطقة 51 حول مواقع الاختبارات العسكرية عالية السرية. كتابها الجديد ، عملية مشبك الورق ، برنامج المخابرات السرية الذي جلب العلماء النازيين إلى أمريكا ، هو سرد مفصل ومثير للقلق حول كيفية السماح لأتباع أدولف هتلر السابقين ، وكثير منهم مسؤولون عن أعمال إجرامية شنيعة خلال الحرب العالمية الثانية ، بدخول أمريكا للمساعدة في تطوير الولايات المتحدة لأسلحة الحرب والأدوات لاستكشاف الفضاء.

تم تحرير محادثتنا على نحو مطول.

كانت مقدمة كتابك قوية جدًا وغاضبة في الواقع. أنت تسمي عملية مشبك الورق برنامج مظلم ومعقد تم إنشاؤه من قبل المتعاونين الميكافيليين.

ما أدهشني بشأن اثنين من المسؤولين العسكريين الأمريكيين الذين ركزت عليهم هو أنهم أحبوا واحترموا هؤلاء العلماء الألمان ، وبعضهم كان في الدائرة الداخلية لهتلر.

ومع ذلك ، كان هناك ذعر كبير لدى بعض الأمريكيين من أن العلماء النازيين ، وكثير منهم من مجرمي الحرب ، تمت دعوتهم للعيش في أمريكا بعد الحرب. رأى آخرون في ذلك وسيلة للتحقق من اندلاع الحرب الباردة. يصبح سؤالًا متناقضًا للغاية ولكنه أخلاقي. هل كان يجب على الولايات المتحدة أن تهز كتفيها وتسمح للروس بالقبض على هؤلاء العلماء؟ أم هل يجب على حكومة الولايات المتحدة اختيار أدمغة العلماء الألمان ومن ثم استخدام المعرفة للأغراض الأمريكية؟

كانت هناك فصائل مختلفة في حكومة الولايات المتحدة & # x2014 أولئك الذين اعتقدوا أنه من الخطأ الأخلاقي جلب العلماء النازيين إلى البلاد (و) كان هناك أولئك الذين اعتقدوا أنه أهون الشرين وأولئك الذين لم يقدموا أي عظام حول حقيقة ذلك عالم ومعرفة # x2019s ألغت جرائمه الماضية.

هذا & # x2019s اللغز الكبير في مشبك الورق. لقد & # x2019ve مناقشات حيوية حول ذلك بالضبط. في المكتبات الأربع التي قرأتها حتى الآن كان هناك أفراد من الجمهور شارك آباؤهم أو أجدادهم في مشبك الورق. وجدت أن هؤلاء الناس فضوليون تمامًا كما كنت عندما بدأت بحثي.

لكن يمكنك أن تفهم كيف وجد الناس هذا أمرًا مستهجنًا أخلاقيًا ، خاصةً عندما علموا عن رجال مثل أوتو أمبروس ، الذي حوكم وأدين بارتكاب جرائم حرب ، وسُجن لبضع سنوات ، ثم سُمح له بالاستقرار في الولايات المتحدة.

أمبروس هي الشخصية الأكثر إزعاجًا والظلام.

كان الكيميائي المفضل لهتلر و # x2019. حصل هتلر على جائزة المليون مارك مارك لأنه شارك في اختراع غاز السارين. A في Sarin هو A لـ Ambros. كما اخترع المطاط الصناعي ، بوما ، للحفاظ على استمرارية الرايخ.

كان هناك مصنع بوما في أوشفيتز. كان اليهود والغجر والمثليون جنسياً ينزلون من القطارات ، وأُرسل بعضهم إلى محرقة الجثث ، وسيُنقل البعض الآخر للعمل في مصنع المطاط. كان هذا هو المصنع الذي عين أوتو أمبروس مديرًا له. لذلك عندما حوكم في نورمبرغ ، حوكم بتهمة القتل الجماعي والرق. لكنه حصل على الرأفة [في عام 1951] من قبل المفوض السامي للولايات المتحدة [لألمانيا المتحالفة] جون ماكلوي ومنح لاحقًا عقدًا مع وزارة الطاقة الأمريكية.

أخبرني عن عمل جون دوليبوا ، الضابط في مخابرات الجيش الأمريكي. كان لديه واحدة من أكثر المهام إثارة للاهتمام.

قابلت جون دوليبوا. يبلغ من العمر الآن 92 عامًا. خلال الحرب كان شابًا أمريكيًا ولد في لوكسمبورغ ، تصادف أنه يتحدث الألمانية.

كانت وظيفته في كامب ريتشي [مركز استخبارات عسكري شمال واشنطن العاصمة] تدريب العقيد والعميد حتى يتمكنوا من فهم الترتيب الألماني للمعركة والتسلسل الهرمي النازي. لقد فعل ذلك من خلال مشاهدة فيلم Leni Riefenstahl & # x2019 الوثائقي مرارًا وتكرارًا ، انتصار الإرادة. سمحت له بفهم من كان في الرايخ الثالث ، وكيف تحركوا ، وكيف تحدثوا ، إذا كانت لديهم ندوب مبارزة ، وما هي الميداليات التي كانوا يرتدونها.

كان الخوف هو أنه بعد سقوط الرايخ ، سيحاول هؤلاء الضباط رفيعو الرتب الاختفاء. لو وها ، اكتشف دوليبوا لاحقًا أن مهمته هي الذهاب إلى مرفق استجواب السجناء في لوكسمبورغ ، حيث كان يتم احتجاز كبار مجرمي الحرب النازيين ، وإجراء مقابلات معهم. تم شنق غالبية هؤلاء الرجال في وقت لاحق في نورمبرغ.

أظهرت تفاصيلك حول عمل العلماء النازيين خلال فترة هتلر أنهم كانوا أشرارًا ، لكنهم كانوا أيضًا رائعين. في بعض الأحيان ، أثناء قراءة كتابك ، كنت أتساءل كيف كان بإمكان الحلفاء الانتصار في الحرب ضد مثل هذه المجموعة الذكية من الرجال ، وإن كانت بغيضة.

كان لدى الحلفاء كل الأسباب للاعتقاد بأن هتلر كان لديه ترسانة سرية من الأسلحة المخبأة. عندما أطلق الألمان صواريخ V1 و V2 ، التي أمطرت على مدن في أوروبا و # x2014 باريس ولندن وأنتويرب & # x2014 ، شعر الحلفاء بالرعب. كان الخوف هو الأسلحة البيولوجية والأسلحة الكيميائية النازية. في وقت من الأوقات تم توزيع أعداد ضخمة من الأقنعة الواقية من الغازات في لندن وطُلب من سكان المدينة الصلاة.

وضع الرايخ جميع موارده في الحرب وإنتاج الأسلحة ، اعتبارًا من عام 1943 ، مع ألبرت سبير وزيرًا للأسلحة. كان هناك حوالي 15000 عالم تم القبض عليهم في جميع أنحاء ألمانيا الذين تم جلبهم إلى الخدمة العلمية باسم الرايخ.

أكتب عن قائمة Osenberg ، التي أنشأها Werner Osenberg ، الذي طلب منه [Hermann] Goering عمل قائمة بكل عالم في ألمانيا. تم سحب أي عالم أو مهندس أو طبيب في الخطوط الأمامية إلى المختبر لإجراء البحوث.

تحميل.

تم العثور على القائمة في النهاية من قبل الحلفاء في مرحاض جامعة بون. حاول شخص ما دفعها في المرحاض. عثر عليه جندي وسلمه لقائده وانتهى به الأمر في أيدي فرق المخابرات العلمية. لذلك أصبحت هذه القائمة مهمة بشكل لا يصدق مشبك الورق، وكان معظم العلماء الذين تم اختيارهم من قبل الأمريكيين خلال العقد التالي جزءًا من تلك القائمة.

هؤلاء العلماء النازيون ، الذين أدين العديد منهم بارتكاب جرائم حرب ، كان لهم تأثير كبير على العلوم الأمريكية و # x2014 ناسا واستكشاف الفضاء ، على سبيل المثال.

وُلدت جميع طب الفضاء من أبحاث ألمانية. التجارب الألمانية هي المسؤولة في النهاية عن العلم الذي سمح للبشر بالسفر إلى الفضاء والوصول في النهاية إلى القمر.

كانت عملية مشبك الورق برنامجًا سريًا ولكن كان لها وجه عام حميد. كان هناك 1600 عالم ألماني قدموا إلى الولايات المتحدة ، على الأقل. يمكنك أن تتخيل أن شخصًا ما كان سيلاحظ ذلك وقررت الحكومة أنها بحاجة إلى حملة دعائية.

[تلاحظ جاكوبسن في كتابها: & # x201c بفضل علماء الرايخ ، قيل للجمهور ، يمكن لمصنعي المشروبات الآن تعقيم عصير الفاكهة بدون حرارة. يمكن للنساء الاستمتاع بالجوارب المقاومة للركض. يمكن تقليب الزبدة بمعدل 1500 رطل في الساعة. يبدو أن هذه القوائم لا تنتهي. & # x201d]

لقد عرفنا منذ سنوات عن العلماء النازيين الذين تمت دعوتهم للعيش في أمريكا بعد الحرب. ما هو أصعب شيء تعلمته من خلال بحثك؟

كان مزعجًا للغاية بالنسبة لي أن يشارك بعض الضباط الأمريكيين في ذلك مشبك الورق لم يحب العلماء الألمان فحسب ، بل احترمهم أيضًا ، وكان على دراية كاملة بماضيهم الإجرامي. والمثال الأكثر إثارة للقلق على ذلك كان [تشارلز] لوكس. كان عميدًا في الفيلق الكيميائي للجيش الأمريكي. كان مسؤولاً عن بناء برنامج غاز الأعصاب بالولايات المتحدة ، وغاز التابون ، وغاز السارين ، لكن العلماء الأمريكيين لم يتمكنوا من الحصول على الصيغة الصحيحة.

ذهب Loucks إلى Heidelberg وتعقب كبار علماء Hitler & # x2019s ، بما في ذلك Walter Schieber ، الذي كان على اتصال وثيق بهينريش هيملر.

كان شيبر شخصية شائنة. شارك في مشاريع وحشية خلال الحرب. كان يعرف كل شيء عن معسكرات الاعتقال. عمل على ما يسمى ببرنامج التغذية الذي كان مسؤولاً عن مئات الوفيات من سجناء معسكرات الاعتقال. أصبح شيبر شاهدًا في النيابة العامة في نورمبرغ وتم تعيينه لاحقًا من قبل Loucks لمساعدته في تطوير برنامج غاز الأعصاب في الولايات المتحدة ، وكانوا سيجتمعون بالفعل في منزل الجنرال Loucks & # x2019s في هايدلبرغ ويكون لديهم مائدة مستديرة بعد ظهر يوم السبت مع مجموعة من حوالي ثمانية كبار الكيميائيين النازيين يعملون على هذه الصيغ.

لا يزال هذا البرنامج مصنفًا والطريقة التي وجدت بها المعلومات كانت من خلال مذكرات الجنرال Loucks & # x2019s الشخصية. عندما توفي تركهم لمعهد الجيش الأمريكي في بنسلفانيا. يكتب في مذكراته عن شيبر ، حيث أتى العلماء إلى منزله يوم السبت ، وهذا سمح لي بالذهاب إلى الأرشيف الوطني والعثور على المزيد من الوثائق.

أنت تقول إن القصة بأكملها لم يتم سردها بعد. ماذا بقي لنقوله؟

يا إلهي. أراهن أنني وصلت للتو إلى قمة الجبل الجليدي. فقط لإعطاء مثال واحد سيكون أمبروس ، مجرم نازي مُدان حصل على عقد من وزارة الدفاع الأمريكية.

أردت معرفة المزيد عن ذلك وقدمت طلبًا للوصول إلى المعلومات وعلمت أن الرئيس رونالد ريغان فعل ذلك أيضًا. أراد ريغان أن يعرف عن أمبروس وكتب إلى مستشاره للأمن القومي وقال ، أحضر لي مزيدًا من المعلومات حول أمبروس. لكن حتى رونالد ريغان لم يستطع معرفة المزيد عن الدكتور أمبروس وما كان يفعله هنا. قيل له إن المعلومات لا يمكن العثور عليها & # x2019t.

علمت أيضًا أن أمبروس جاء إلى الولايات المتحدة مرتين على الأقل وربما ثلاث مرات. بصفته مجرم حرب نازي مدان ، كان عليه الحصول على إذن خاص للمجيء إلى هنا. لكن هذه الوثائق ، وفقًا لوزارة الخارجية ، مفقودة أو مفقودة أو لا تزال سرية.

هذا ما أعنيه عندما أقول الكثير يجب الكشف عنه. آمل أن يثير كتابي الاهتمام بجيل المستقبل من الصحفيين ، تمامًا كما تم بناء بحثي على أكتاف الصحفيين والأكاديميين الآخرين الذين اعتمدت على عملهم.


آني رايش: مساهمات التحليل النفسي.

اختر طريقة الشحن الخاصة بك في الخروج. قد تختلف التكاليف على أساس الوجهة.

  • وصف البائع:
  • حسن جدا. الشحن الفوري ، مع التتبع. جيد جدًا في سترة الغبار الصغيرة الجيدة جدًا ذات الحواف المتكسرة. الطبعة الأولى. *
  • & # 9658 تواصل مع البائع

1973 مطبعة الجامعات العالمية

  • الإصدار:
  • 1973 مطبعة الجامعات العالمية
  • غلاف جيد
  • تفاصيل:
  • رقم ال ISBN: 0823601498
  • ردمك 13: 9780823601493
  • الناشر: مطبعة الجامعات العالمية
  • تاريخ النشر: 1973
  • اللغة الإنجليزية
  • معرف البريس: 16520026129
  • خيارات الشحن:
  • الشحن القياسي: 3.99 دولار

اختر طريقة الشحن الخاصة بك في الخروج. قد تختلف التكاليف على أساس الوجهة.

1973 مطبعة الجامعات العالمية

  • الإصدار:
  • 1973 مطبعة الجامعات العالمية
  • غلاف فني جديد
  • النسخ المتوفرة: 2
  • تفاصيل:
  • رقم ال ISBN: 0823601498
  • ردمك 13: 9780823601493
  • الناشر: مطبعة الجامعات العالمية
  • تاريخ النشر: 1973
  • اللغة الإنجليزية
  • معرف Alibris: 16124893760
  • خيارات الشحن:
  • الشحن القياسي: 3.99 دولار

اختر طريقة الشحن الخاصة بك في الخروج. قد تختلف التكاليف على أساس الوجهة.

1973 مطبعة الجامعات العالمية

  • الإصدار:
  • 1973 مطبعة الجامعات العالمية
  • غلاف فني جديد
  • تفاصيل:
  • رقم ال ISBN: 0823601498
  • ردمك 13: 9780823601493
  • الناشر: مطبعة الجامعات العالمية
  • تاريخ النشر: 01/1973
  • اللغة الإنجليزية
  • معرف Alibris: 16633970115
  • خيارات الشحن:
  • الشحن القياسي: 3.99 دولار

اختر طريقة الشحن الخاصة بك في الخروج. قد تختلف التكاليف على أساس الوجهة.

كتب ذات صلة

الأفكار الرئيسية للتحليل النفسي المعاصر: الإدراك الخاطئ والاعتراف باللاوعي

علاقات الحب: الحياة الطبيعية وعلم الأمراض

آراء العملاء

اشترك الآن للحصول على القسائم والنشرات الإخبارية والمزيد!

Alibris وشعار Alibris و Alibris.com هي علامات تجارية مسجلة لشركة Alibris، Inc.

حقوق النشر في البيانات الببليوغرافية وصور الغلاف مملوكة لشركة Nielsen Book Services Limited، Baker & Taylor، Inc. أو من قبل المرخصين المعنيين أو الناشرين أو المرخصين المعنيين. للاستخدام الشخصي فقط. كل الحقوق محفوظة. جميع الحقوق في صور الكتب أو المطبوعات الأخرى محفوظة لأصحاب حقوق النشر الأصلية.


الأسرار المروعة لعملية مشبك الورق: مقابلة مع آني جاكوبسن حول حسابها المذهل

آرون ليونارد كاتب وصحفي يكمل حاليًا كتاب "المتطرفون الثقيلون - الحرب السرية لمكتب التحقيقات الفيدرالي ضد الماويين الأمريكيين: الاتحاد الثوري / الحزب الشيوعي الثوري 1968-1980" مع كونور غالاغر ، الذي سينشر في خريف 2014 بواسطة كتب Zer0. يعيش في بروكلين ، نيويورك.

آني جاكوبسن صحفية ومؤلفة "منطقة 51" الأكثر مبيعًا في نيويورك تايمز.تخرجت من جامعة برينستون وتعيش في لوس أنجلوس مع زوجها وولديها.

إطلاق V2 في صورة Peenemünde تم التقاطها بعد أربع ثوانٍ من الإقلاع من منصة الاختبار ، صيف عام 1943

نشرت الصحفية آني جاكوبسن مؤخرًا عملية مشبك الورق: برنامج الاستخبارات السرية الذي جلب العلماء النازيين إلى أمريكا (ليتل براون ، 2014). يروي جاكوبسن بتفصيله في الأرشيفات ويكشف عن سجلات لم يتم الكشف عنها سابقًا بالإضافة إلى الاعتماد على عمل سابق ، جهدًا غريبًا للغاية من جانب الجيش الأمريكي لاستغلال العلماء أنفسهم الذين كانوا ضروريين لجهود هتلر الحربي.

عندما قرأت كتابك ، بدأت أفكر في مختلف أفلام النوع النازي مثل The Boys from Brazil ، و Odessa File ، و Marathon Man - وجميعهم يحملون فرضية مماثلة ، وهي الهروب الرئيسي للنازيين في ألمانيا بعد الحرب ، ويخططون بطرق مختلفة من أجل يفعل أشياء سيئة. يبدو أن الحقيقة أغرب من الخيال. ماذا كانت عملية مشبك الورق؟

كانت عملية مشبك الورق عبارة عن برنامج سري لجلب العلماء النازيين إلى أمريكا بعد الحرب العالمية الثانية مباشرة. ومع ذلك ، كان لها وجه عام لطيف. أصدرت وزارة الحرب بيانًا صحفيًا قالت فيه إن علماء ألمان جيدين سيأتون إلى أمريكا للمساعدة في مساعينا العلمية.

لكنها لم تكن حميدة على الإطلاق ، كما يتضح من شخصية أوتو أمبروس ، رجل ، كما أوضحت ، كان حريصًا على مساعدة الجنود الأمريكيين في مسائل النظافة من خلال تقديم الصابون لهم ، وذلك بعد فترة وجيزة من غزو ألمانيا. من كان أمبروس؟

يجب أن أقول إن أوتو أمبروس كان أحد أكثر الشخصيات حزنًا التي كتبت عنها في هذا الكتاب. لقد كان الكيميائي المفضل لدى هتلر ، وأنا لا أقول ذلك باستخفاف. لقد وجدت وثيقة في الأرشيف الوطني ، لا أعتقد أنه تم الكشف عنها من قبل ، والتي أظهرت أنه خلال الحرب منح هتلر أمبروس مكافأة قدرها مليون مارك مارك مقابل فطنته العلمية. كان السبب ذو شقين. عمل أمبروس في برنامج عامل الأعصاب السري للرايخ ، لكنه أيضًا اخترع المطاط الصناعي ، والذي أطلق عليه اسم بونا. السبب الذي يجعل المطاط مهمًا للغاية - إذا فكرت في آلة الحرب للرايخ وكيف تحتاج الدبابات إلى مداس ، والطائرات بحاجة إلى عجلات - كان الرايخ بحاجة إلى المطاط. من خلال اختراع المطاط الصناعي ، أصبح أمبروس الكيميائي المفضل لدى هتلر.

ليس هذا فقط عندما قرر الرايخ تطوير مصنع في أوشفيتز ، - كان لمعسكر الموت منطقة ثالثة ، كان هناك أوشفيتز ، كان هناك بيركيناو - لقد فعلوا ذلك في منطقة ثالثة تسمى أوشفيتز 3 المعروفة أيضًا باسم مونوفيتز بونا. كان هذا هو المكان الذي سيتم فيه تصنيع المطاط الصناعي باستخدام سجناء سيتم تجنيبهم من غرفة الغاز أثناء تشغيلهم ، وغالبًا ما عملوا حتى الموت بواسطة آلة حرب الرايخ. كان الشخص ، المدير العام هناك في أوشفيتز 3 ، أوتو أمبروس. كان أمبروس أحد آخر الأفراد الذين غادروا أوشفيتز ، وكان هذا في الأيام الأخيرة من يناير 1945 حيث كان الروس على وشك تحرير معسكر الموت. أمبروس موجود هناك وفقًا لهذه الوثائق التي حددتها في ألمانيا ، مما أدى إلى تدمير الأدلة حتى النهاية.

بعد الحرب ، تم البحث عن أمبروس من قبل الحلفاء وعثر عليه لاحقًا ، وتم استجوابه ومحاكمته في نورمبرغ ، حيث أدين بارتكاب جرائم القتل الجماعي والعبودية. حُكم عليه بالسجن ، ولكن في أوائل الخمسينيات من القرن الماضي مع اشتداد حدة الحرب الباردة ، حصل على الرأفة من قبل المفوض السامي الأمريكي جون ماكلوي وأُطلق سراحه من السجن. عندما تم الحكم عليه ، أخذ قضاة نورمبرغ كل موارده المالية ، بما في ذلك مكافأة المليون مارك ألماني من هتلر. عندما منحه ماكلوي الرأفة ، أعاد أيضًا الشؤون المالية لأوتو أمبروس ، لذا استعاد ما تبقى من تلك الأموال. ثم حصل على عقد مع وزارة الطاقة الأمريكية.

هل جاء فعلا للعمل في الولايات المتحدة؟

لا يزال Otto Ambros أحد أصعب الحالات التي يتم كسرها من حيث مشبك الورق. بينما كنت قادرًا على اكتشاف بعض المعلومات الجديدة والمروعة حول حياته بعد الحرب ، بقي معظمها ، "مفقودًا أو مفقودًا" ، وهو ما أعتبره سريًا. نحن نعلم حقيقة أن أمبروس جاء إلى الولايات المتحدة مرتين ، وربما ثلاث مرات. بصفته مجرم حرب مدانًا يسافر إلى الولايات المتحدة ، كان سيحتاج إلى أوراق خاصة من وزارة الخارجية الأمريكية. لكن وزارة الخارجية أبلغتني من خلال قانون حرية المعلومات أن هذه الوثائق مفقودة أو مفقودة.

لقد وصفت جيدًا الدفع والشد لكيفية ظهور هذا البرنامج - والإكراه على تسريع الأمور بمجرد وصول الحرب الباردة إلى قوتها الكاملة. السبب المنطقي هو أنه إذا لم توظف الولايات المتحدة هؤلاء الرجال - وكانوا جميعًا رجالًا - فسيكون السوفييت. كيف ترى هذا النوع من الجدل الذي يحتوي على هذه الشخصيات بوضوح شديد أمامك؟

لقد كان حقًا أحد أكثر العناصر المؤلمة في البحث والاطلاع على الوثائق ، ورؤية كيف كانت هناك فصائل مختلفة في البنتاغون - لأن البرنامج نفد من البنتاغون من قبل هيئة الأركان المشتركة. لقد أنشأوا وحدة محددة تسمى وكالة أهداف الاستخبارات المشتركة (JIOA) ، والتي كانت مسؤولة عن مشبك الورق. في هذه الوثائق ، يمكنك أن ترى شد الحبل بين الجنرالات الذين عارضوا تمامًا فكرة جلب أي شخص شارك في صعود الرايخ إلى السلطة ، وكانوا يكرهون جلب هؤلاء العلماء إلى هنا ، ولم يرغبوا في ذلك. أقتبس نصوصًا حيث يقول بعض الجنرالات ذلك بالضبط. من ناحية أخرى ، كان هناك أفراد وجنرالات وكولونيلات آخرون ، الذين كانوا مدافعًا عن احتمالية جعل ترسانة أمريكا ، ومجموع قوتنا العسكرية ، الأقوى في العالم ، وبالتأكيد أقوى من السوفييت. تحقيقًا لهذه الغاية ، لم يروا أي مشكلة في جلب هؤلاء العلماء إلى الولايات المتحدة وكانوا على ما يبدو مستعدين ليس فقط للتغاضي عن ماضي هؤلاء العلماء النازيين ، ولكن لغسلهم أيضًا.

كان للجراح العام النازي السابق ، والتر شيبر ، محامٍ في الولايات المتحدة في شخص العقيد تشارلز لوكس. لقد وصفت صورة تم التقاطها لـ Loucks في اليابان حيث كان يقف بجانب "كومة هائلة من الجثث" التي بدورها ملقاة "بجوار كومة من القنابل الحارقة" بنظرة منفصلة ". ذكرني هذا بالاقتباس الشهير للجنرال الأمريكي كورتيس لوماي:

لم يزعجني قتل اليابانيين كثيرًا في ذلك الوقت. أفترض لو كنت قد خسرت الحرب ، لحُوكمت كمجرم حرب. يفكر كل جندي في شيء ما في الجوانب الأخلاقية لما يفعله. لكن كل الحروب غير أخلاقية وإذا تركت ذلك يزعجك ، فأنت لست جنديًا جيدًا ".

لا تبدو تبريرات LeMay و Louck مختلفة كثيرًا عن المنطق النازي "كنت أتبع الأوامر فقط". كيف ترى هذا وهل تغير تفكيرك أثناء كتابة هذا؟

بالتأكيد مع بعض الأفراد المتورطين نوع من الانفصال الضروري في تصورهم لما يجب عليهم فعله لخدمة بلدهم. إدراكًا لحقيقة أنني لم أكن هناك خلال الحرب الباردة وألقي نظرة على التاريخ ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار مدى خطورة المخاطر - الحرب النووية الحرارية. بعض الأفراد المتورطين في مشبك الورق ، أي المسؤولين الأمريكيين ، كصحفي ، تمكنت من التفكير في ذلك ورؤية التناقض والصراع والتعاطف مع الاضطرار إلى اتخاذ تلك القرارات الصعبة للغاية.

ومع ذلك ، فقد اعتبر الجنرال لوكس استثناءً لي لأنه لم يرى العمل مع أقرب المقربين من هتلر كمسألة تتعلق بالأمن القومي للولايات المتحدة في المضي قدمًا ، بل نما لاحترام وتقدير العلماء النازيين. لقد وجدت هذه الاقتباسات منه في يومياته ، والتي تركها بعد وفاته إلى معهد التاريخ العسكري في ولاية بنسلفانيا. تراه يناقش ولعه ، على سبيل المثال ، العميد السابق فوهرر ، والتر شريبر ، الذي كان ضمن طاقم هيملر الشخصي وكان قريبًا جدًا من هتلر وحصل على شارة الحزب الذهبية ، مما يعني أنه كان مؤيدًا من قبل الفوهرر. شارك شيبر في تجارب معسكرات الاعتقال ، وكان همزة الوصل بين أوتو أمبروس ولجنة رايش الكيميائية ، وكان لديه معرفة مباشرة بالعناصر الأكثر فظاعة في معسكر الاعتقال ، بما في ذلك الإبادة الجماعية. هنا تمت دعوته إلى منزل الجنرال لوك. في مرحلة ما من اليوميات ، علمت أنه سيقضي الليلة في منزل الجنرال كضابط منزل.

لقد أشرت الآن إلى مقطع مثير للاهتمام في الكتاب أعتقد أنه يعطي منظورًا بسيطًا للجنرال لوكس وجعلني أتساءل عن مدى إمكانية تغيير الحرب له؟ كان مسؤولاً عن الإشراف على استخبارات الأسلحة الكيماوية في اليابان بعد الحرب. كما أصف في الكتاب الخروج إلى الريف الياباني وإلقاء نظرة على هذه القنابل الحارقة التي كان مسؤولاً عن تصنيعها للأمريكيين أثناء الحرب. يتحدث مع هذه الفصيلة الغريبة عن مصادفة كومة مما تبقى من هذه القنابل الحارقة وكومة من الجثث ، المدنيين اليابانيين الذين قُتلوا. يتحدث عنهم بمنظور غريب حيث لا يهتم إلا برؤية ما إذا كانت قنابله الحارقة قد نجحت في ذلك. أعطاني وقفة.

نائب الرئيس السابق ربما اشتهر هنري والاس ، تحت قيادة فرانكلين روزفلت ، بترشحه لمنصب الرئيس ، ورفضه التخلي عن دعم الشيوعيين الأمريكيين. ما علاقته بعملية مشبك الورق؟

هذه تفاصيل مثيرة للاهتمام لتلتقطها وكان عنصرًا مثيرًا للاهتمام للكتابة عنه. على الرغم من أنه كان نائبًا للرئيس وأصبح ترومان فيما بعد نائبًا لرئيس روزفلت ، فإن المصير والظروف بالطبع يرفعان ترومان إلى منصب الرئيس. هنري والاس ثم وزير التجارة. الأمر المثير للاهتمام هو أن وزير التجارة كان له مكان في JIOA ، وكان مطلعا على بعض ، ولكن ليس كل المعلومات المتعلقة بعملية مشبك الورق التي كانت تديرها هيئة الأركان المشتركة. كان والاس كوزير للتجارة متحمسًا بشكل لا يصدق لإعادة الأمريكيين إلى العمل. دعا هذا الكتاب ، ستين مليون وظيفة وكان ينوي مساعدة أمريكا في الوصول إلى هذا المعلم الهام ، الازدهار بعد الحرب الذي كان يأمله كل فرد في البلاد. رأى والاس أن العلم وسيلة للقيام بذلك. دون معرفة من كان هؤلاء العلماء النازيين وماضيهم ، أيد والاس هذا البرنامج ، لدرجة أنه كتب رسالة إلى الرئيس ترومان نفسه ، يقول فيها أنك بحاجة للانضمام إلى هذا البرنامج. كان لذلك تأثير كبير على عملية مشبك الورق التي كانت في تلك اللحظة بالذات ، أي بعد بضعة أشهر فقط من نهاية الحرب ، كانت هيئة الأركان المشتركة تكافح مع فكرة مشبك الورق لأن التصور كان أنها كانت صفقة مع شيطان. عندما تدخل والاس ، وقال إن هذا أمر رائع بالنسبة للتجارة ، كان هذا بالضبط ما كان يبحث عنه رؤساء الأركان المشتركة.

كيف حدث ذلك في هذا الموضوع؟ ما مدى صعوبة البحث وكتابة هذا؟

صادفت عملية مشبك الورق عندما كنت أكتب المنطقة 51، والتي تضمنت مصممي الطائرات النازيين اللذين كانا الأخوين والتر وريمار هورتن. لم يأتِ الأخوان هورتن إلى أمريكا كجزء من مشبك الورق ، لكن رئيسهم فعل ذلك بالتأكيد. كان اسمه Siegfried Knemeyer ، وكان أهم علماء Herman Goering في Luftwaffe. أحبه غورينغ كثيرًا لدرجة أنه أشار إليه على أنه "ابني" وجعله رئيسًا لكل الهندسة التقنية. عندما علمت أنه بعد فترة وجيزة من الحرب جاء كنيماير إلى الولايات المتحدة مع أبنائه السبعة وزوجته ، وكان له مسيرة طويلة ومزدهرة مع القوات الجوية الأمريكية ، وأنه عندما تقاعد في منتصف السبعينيات ، منحته وزارة الدفاع جائزة جائزة الخدمة المدنية المتميزة - أعلى جائزة يمكن أن يحصل عليها عالم من البنتاغون - قلت لنفسي ، كيف يحدث ذلك؟ كيف تنتقل من تعيين هيرمان جورنج كرئيس لك ثم إلى وزارة الدفاع الأمريكية كرئيس لك ، وأن تكون مهمًا لكليهما؟ هذا هو المكان الذي أصبحت فيه فضوليًا على الفور بشأن عملية مشبك الورق.

تمكنت من تعقب حفيد كنيماير الذي يعيش في الولايات المتحدة. إنه قريب من عمري وهو زميل شجاع للغاية يؤمن بالشفافية. وافق على السماح لي بمقابلته. بدأ حوار بيني وبين ديرك كنماير حول ما يعنيه هذا حقًا. أدركت في تلك المقابلات أن هناك طريقة إلى عملية مشبك الورق بطريقة لم يتم الإبلاغ عنها من قبل. بالطبع كنت أكتب كتابي على أكتاف العديد من الصحفيين الرائعين بما في ذلك كلارنس لاسبي وليندا هانت وتوم باور - الأشخاص الذين كتبوا عن مشبك الورق من قبل ، ولكن مع وصول محدود - نحن جميعًا نسير ونبني على أشياء مثل كشف المزيد من المعلومات. أعتقد ، مع ذلك ، أن ما أعطاني الكثير من التبصر في الشخصيات في عملية مشبك الورق هو الوصول إلى أفراد عائلاتهم.

بالنسبة للجزء الثاني من سؤالك ، فإن الموضوع معقد للغاية ، وبالتأكيد عندما تقرأ عن الحرب ، فهي مظلمة وشريرة. ثم عندما تقرأ عما حدث بعد الحرب يكون الأمر معقدًا ومثيرًا للتفكير. لصحافي يتحدى الأرض. أنا شخص أرحب دائمًا بالتحدي لأنني لا أعتقد أن القصص بالأبيض والأسود. وأنا لا أعتقد أن القصص أحادية الجانب أو سهلة البساطة. أعتقد أن هذا موضوع يستحق دراسة جادة وأعتقد أيضًا أن هناك الكثير الذي يتعين الكشف عنه. آمل أن يلهم كتابي الصحفي الخطيئة في العقد القادم للنظر في هذا أكثر. لأنني أعلم تمامًا أن هناك الكثير مما لا يزال مصنفًا هنا.


إعادة النظر في صعود وسقوط الرايخ الثالث

تسعة عشر وستون: مرت 15 سنة فقط على نهاية الحرب العالمية الثانية. ولكن يمكن للمرء بالفعل قراءة مقال يصف & # 8220 موجة فقدان الذاكرة التي تجاوزت الغرب & # 8221 فيما يتعلق بأحداث 1933 إلى 1945.

من هذه القصة

صعود وسقوط الرايخ الثالث بواسطة William L. Shirer. (بإذن من سايمون وأمبير شوستر) شيرير ، الذي شهد مظاهرة للنازية عام 1934 في نورمبرج ، سيربط إجرام الأفراد بالجنون الطائفي. (كوربيس) كان شيرير ، في عام 1934 ، أحد المراسلين الأمريكيين الذين غطوا صعود النازية تحت تهديد الطرد. (أعيد طبعه بإذن من الصندوق الأدبي لـ William L. Shirer) ادعى أدولف أيخمان أنه كان ينفذ الأوامر فقط. لكن شيرير أظهر خلاف ذلك. تظهر هنا مذكرة توقيفه. (أرشيف دولة إسرائيل) كتب شيرير أن خطب يوهان جوتليب فيشت "حشدت الشعب المنقسم والمنهزم" بعد الحروب النابليونية. (صور AKG) بالإضافة إلى ذلك ، كتب شيرير خطابات فيشته "قدمت نموذجًا لهتلر ، الذي سيبني الرايخ الثالث على مزيج من المؤيدين لألمانيا ومعاداة السامية". (Popperfoto / Getty Images)

معرض الصور

المحتوى ذو الصلة

في ذلك الوقت ، لم يكن هناك HBO & # 8220Band of Brothers & # 8221 من إنتاج سبيلبرغ ولم يكن هناك احتفال بالجيل الأعظم لم تكن هناك متاحف للهولوكوست في الولايات المتحدة. وبدلاً من ذلك ، كانت هناك بداية نوع من النسيان الإرادي لرعب تلك السنوات.

لا عجب. لم تكن الحرب العالمية الثانية فقط ، بل كانت حربًا على القوة الثانية ، أكثر بشاعة. ليس فقط من حيث الدرجة والكم & # 8212 في عدد القتلى والمدى الجغرافي & # 8212 ولكن أيضًا في العواقب ، إذا نظر المرء إلى أوشفيتز وهيروشيما.

لكن في عام 1960 ، حدث تطوران ملحوظان ، واعتقل اثنان: في مايو ، ألقى عملاء إسرائيليون القبض على أدولف أيخمان في الأرجنتين ونقلوه جواً إلى القدس لمحاكمته. وفي أكتوبر ، التقط ويليام ل. صعود وسقوط الرايخ الثالث. لقد استولى عليها بطريقة جعلت فقدان الذاكرة لم يعد خيارًا. يشير إصدار طبعة جديدة في الذكرى الخمسين لكتاب & # 8217s الحائز على جائزة الكتاب الوطني إلى نقطة تحول مهمة في الوعي التاريخي الأمريكي.

أعاد إلقاء القبض على أيخمان ، كبير مسؤولي العمليات في "الحل النهائي" ، إعادة تنشيط السؤال لماذا؟ لماذا قامت ألمانيا ، التي كانت منذ فترة طويلة من أكثر المجتمعات على وجه الأرض تحضرًا وتعليمًا ، بتحويل نفسها إلى أداة حولت القارة إلى منزل مأجور؟ لماذا سلمت ألمانيا نفسها لإملاءات الإبادة الهذيان لرجل واحد ، الرجل الذي يشير إليه شيرير بازدراء بأنه & # 8220vagabond & # 8221؟ لماذا سمح العالم بـ & # 8220tramp ، & # 8221 شخصية Chaplinesque التي كان انقلاب قاعة البيرة عام 1923 إخفاقًا كوميديًا ، لتصبح إبادة جماعية F & # 252hrer من امتد حكمه لقارة وهدد بالبقاء ألف سنة؟

لماذا ا؟ قدم ويليام شيرير إجابة من 1250 صفحة.

لم يكن & # 8217t إجابة نهائية & # 8212 حتى الآن ، بعد عشرات الآلاف من الصفحات من عشرات المؤرخين ، لا توجد إجابة نهائية & # 8212 لكن شيرير ذكّر العالم بـ & # 8220what & # 8221: ما حدث للحضارة والإنسانية في تلك السنوات. كان هذا بحد ذاته مساهمة كبيرة لجيل ما بعد الحرب الذي نشأ في & # 821760s ، وكثير منهم قرأ Shirer كآباءهم & # 8217 كتاب اختيار نادي الشهر وأخبروني عن التأثير الذي لا ينسى الذي أحدثه عليهم.

كان شيرير يبلغ من العمر 21 عامًا فقط عندما وصل إلى فرنسا من الغرب الأوسط في عام 1925. في البداية ، خطط للانتقال مثل همنغواي من صحفي إلى روائي ، لكن الأحداث تجاوزته. واحدة من أولى مهامه الكبيرة ، والتي تغطي هبوط Lindbergh & # 8217s في باريس ، قدّمه إلى الهستيريا الجماعية لعبادة الأبطال ، وسرعان ما وجد نفسه يغطي شخصية أكثر جاذبية: المهاتما غاندي. لكن لم يكن هناك شيء قد أعده للكاريزما الشيطانية الساحرة التي شهدها عندما أقام في برلين عام 1934 لصحيفة هيرست (ولاحقًا للبث الإذاعي لإدوارد ر. الرايخ تحت حكم أدولف هتلر.

لقد كان واحداً من عدد من المراسلين الأمريكيين الشجعان الذين قدموا نسخة تحت تهديد الرقابة والطرد ، وهو تهديد سعى إلى منعهم من تفصيل أسوأ التجاوزات ، بما في ذلك قتل معارضي هتلر ، وبدايات الحل النهائي و الاستعدادات الصريحة للحرب القادمة. بعد اندلاع الحرب ، قام بتغطية وحشية الغزو الألماني لبولندا وتبعه فيرماخت حيث كانت تشق طريقها إلى باريس قبل أن يضطر إلى المغادرة في ديسمبر 1940.

في العام التالي & # 8212 قبل ذهاب الولايات المتحدة إلى الحرب & # 8212 ، نشر يوميات برلين، والتي حددت بعبارات عميقة رده على صعود الرايخ. في معرض مشاهدته لمناداة هتلر شخصيًا لأول مرة ، كتب:

& # 8220 نحن أقوياء وسوف نصبح أقوى ، & # 8221 صرخ هتلر عليهم من خلال الميكروفون ، وتردد صدى كلماته عبر المجال الصامت من مكبرات الصوت.وهناك في هذه الليلة المضاءة بالفيضانات ، تجمعوا معًا مثل السردين في تكوين جماعي واحد ، حقق الرجال الصغار في ألمانيا الذين جعلوا النازية ممكنة أعلى حالة من كونهم إنسانًا جرمانيًا يعرف: التخلص من أرواحهم وعقولهم الفردية & # 8212 مع المسؤوليات والشكوك والمشاكل الشخصية & # 8212 حتى تحت الأضواء الصوفية وبصوت الكلمات السحرية للنمساوي تم دمجهم بالكامل في القطيع الجرماني.

ازدراء Shirer & # 8217s هنا ملموس ومادي وفوري وشخصي. إن ازدرائه ليس لهتلر بقدر ما هو احتقار & # 8220 الرجال الصغار في ألمانيا & # 8221 & # 8212 للثقافة التي انضمت لهتلر والنازية بسهولة. في Shirer يمكن للمرء أن يرى تطورًا: إذا كان في يوميات برلين تركيزه على الطابع الجرماني عميق ، في الصعود والسقوط نقده أيديولوجي. سعى مؤلفون آخرون إلى تأريخ الحرب أو شرح هتلر ، لكن شيرير جعل مهمته أن يتولى كامل قوة ونطاق الرايخ ، اندماج الناس مع ذكر أن هتلر زور. في الصعود والسقوط يبحث عن أعمق & # 8220 لماذا & # 8221: هل كان الرايخ الثالث ظاهرة فريدة لمرة واحدة ، أم أن البشر يمتلكون بعض التقبل الدائم لجاذبية الكراهية البدائية الشبيهة بالقطيع؟

كتابة الصعود والسقوط كان عملاً جريئًا استثنائيًا ، يمكن للمرء أن يقول تقريبًا عملاً أدبيًا تاريخيًا & # 8212 لقهر خداع حقيقي & # 173 & # 173 معلومة. يظل إنجازًا مذهلاً أنه تمكن من التقاط هذه التضاريس المرعبة في 1250 صفحة فقط.

إذا كان Shirer حاضرًا في الصعود ، فقد كان أيضًا بعيدًا عن السقوط & # 8212 وقد حول كلتا الحالتين لصالحه. مثل ثوسيديدس ، كان لديه خبرة مباشرة في الحرب ثم سعى بعد ذلك إلى تبني المسافة التحليلية للمؤرخ. على عكس Thucydides ، كان Shirer لديه إمكانية الوصول إلى نوع الكنز الذي سعى المؤرخون السابقون دائمًا إلى البحث عنه ولكنهم فشلوا في الغالب في العثور عليه. بعد هزيمة ألمانيا ، أتاح الحلفاء مستودعات مليئة بالوثائق العسكرية والدبلوماسية الألمانية التي تم الاستيلاء عليها & # 8212 أوراق البنتاغون / ويكيليكس في وقتهم & # 8212 والتي مكنت شيرير من رؤية الحرب من الجانب الآخر. كما تمكن من الوصول إلى المقابلات الصريحة بشكل ملحوظ مع الجنرالات الألمان التي أجريت بعد استسلام ب. Liddell-Hart ، المفكر الاستراتيجي البريطاني الذي يُنسب إليه الفضل في تطوير مفهوم الحرب الهجومية الصاعقة (التي تبناها الألمان وأطلقوا عليها & # 8220blitzkrieg & # 8221).

وبحلول عام 1960 ، كان لدى شيرير أيضًا 15 عامًا من المسافة & # 821215 عامًا للتفكير فيما رآه & # 8217d ، 15 عامًا لإبعاد نفسه ثم العودة من تلك المسافة. لا يتظاهر بأنه يمتلك & # 8217t الكل الإجابات بالفعل ، من أكثر سمات عمله إثارة للإعجاب استعداده للاعتراف بالغموض وعدم التفسير عندما يجدها. تمكن المؤرخون اللاحقون من الوصول إلى & # 8212as لم يكن Shirer & # 8212 على علم بآلة Enigma ، جهاز كسر الشفرة البريطاني الذي أعطى الحلفاء ميزة توقع تحركات القوات الألمانية & # 8212an ميزة غيرت مسار الحرب.

عند إعادة قراءة الكتاب ، يرى المرء مدى دقة Shirer في التحول بين التلسكوب والميكروسكوب & # 8212 even ، يمكن للمرء أن يقول ، سماعة الطبيب. في إطار نظرته الكبيرة ، التي امتدت من البحر الأيرلندي إلى السهوب وراء جبال الأورال ، أعطانا مناظر تولستويان للمعركة ، ومع ذلك ، فإن لقطاته المقربة للاعبين الرئيسيين تفتح العقول والقلوب وراء الفوضى. كان لدى شيرير عين رائعة للتفاصيل الفريدة والكاشفة. على سبيل المثال ، انظر إلى اقتباس أيخمان الذي أدرجه في الكتاب ، في حاشية مكتوبة قبل القبض على أيخمان.

في الفصل 27 ، & # 8220 The New Order & # 8221 (الذي كان عنوانه بمثابة صدى ساخر لعبارة هتلر الأصلية الكبيرة) ، يتناول شيرير مسألة العدد الفعلي لليهود الذين قُتلوا فيما لم يُطلق عليه على نطاق واسع الهولوكوست. ويخبرنا: & # 8220 وفقًا لشاهدين من قوات الأمن الخاصة في نورمبرج ، تم تقدير المجموع بما يتراوح بين خمسة وستة ملايين من قبل أحد الخبراء النازيين العظماء في هذا الموضوع ، كارل أيخمان ، رئيس المكتب اليهودي للجستابو ، الذي نفذ & # 8216 الحل النهائي. & # 8217 & # 8221 (يستخدم الاسم الأول لـ Eichmann & # 8217s ، وليس الاسم الأوسط الذي سيصبح قريبًا منه: Adolf.)

وهذه هي الحاشية التي تتوافق مع هذا المقطع:

& # 8220 إيخمان ، وفقًا لأحد أتباعه ، قال قبل الانهيار الألماني بقليل إنه سيقفز ضاحكًا في قبره لأن الشعور بوجود خمسة ملايين شخص في ضميره سيكون مصدرًا لرضا غير عادي بالنسبة له. & # 8220 # 8217 & # 8221

من الواضح أن هذه الحاشية ، المستخرجة من جبال شهادات ما بعد الحرب ، لم تكن تهدف فقط لإثبات عدد القتلى البالغ خمسة ملايين ، ولكن أيضًا لتوضيح إيخمان & # 8217s سلوك تجاه القتل الجماعي الذي كان يديره. كان لدى شيرر شعور بأن هذا السؤال سيصبح مهمًا ، على الرغم من أنه لم يكن يتخيل الجدل العالمي الذي قد يثيره. بالنسبة إلى شيرير ، لم يكن أيخمان مهاجمًا للورق ، مديرًا متوسطًا يتبع الأوامر فقط ، حيث سعى أيخمان ومحاميه لإقناع العالم. لم يكن شعارًا لـ & # 8220 تفاهة الشر ، & # 8221 كما صورته المنظرة السياسية حنة أرندت. لقد كان قاتلًا متعطشًا للدماء. لن يؤيد شيرير إبراء الذمة الفردية للمسئولية الأخلاقية في & # 8220 عادل الأوامر التالية & # 8221 الدفاع.

في الواقع ، كان لدى شيرير هدف أكثر شمولاً ، وهو ربط الإجرام الفاحش للأفراد بما كان جنونًا طائفيًا & # 8212 الكراهية التي دفعت أمة بأكملها ، الرايخ نفسه. ما يميز كتابه هو إصراره على أن هتلر وحركته الإبادة كانتا من تقطير الرايخ ، جوهر صنع من أحلك عناصر التاريخ الألماني ، ثقافة بأكملها. لم يضع عنوانًا لكتابه صعود وسقوط أدولف هتلر (على الرغم من أنه قدم نسخة للشباب بهذا العنوان) ، لكن صعود وسقوط الرايخ الثالث.

لقد كان قرارًا جريئًا: لقد أراد تحدي & # 8220Hitler-centric & # 8221 وجهة نظر المعالجات السابقة للحرب. ربما كان هتلر استخلاصًا جوهريًا لقرون من الثقافة والفلسفة الألمانية ، لكن شيرير كان حريصًا على عدم السماح له أو هذا التراث بأن يصبح ذريعة لشركائه.

& # 8220 الرايخ الثالث & # 8221 لم يكن مصطلحًا من اختراع هتلر ، فقد تم اختراعه في كتاب كتب عام 1922 بواسطة كرنك قومي ألماني يدعى آرثر مولر فان دن بروك ، الذي آمن بالمصير الإلهي لتاريخ ألماني يمكن تقسيمه في ثلاثة أعمال بالغة الأهمية. كان هناك شارلمان & # 8217s الرايخ الأول. تبع ذلك الرايخ الثاني ، الذي بعثه بسمارك مع البروسي & # 8220 الدم والحديد & # 8221 & # 8212 ولكن بعد ذلك خانته & # 8220stab في الخلف ، & # 8221 الخيانة المفترضة لليهود والاشتراكيين على الجبهة الداخلية التي جلبت الهزيمة النبيلة للجيش الألماني كما كان على وشك الانتصار في نوفمبر 1918. وهكذا كانت كل ألمانيا تنتظر المنقذ الذي سيأتي ليعيد ، مع الرايخ الثالث ، المصير الذي كان لهم.

هنا فتح شيرير نفسه لاتهامات باستبدال وسطية هتلر بالوسطية الألمانية كمصدر للرعب. لكن لم يذهلني أنه ينسب الجانب الخبيث من & # 8220Germanic & # 8221 إلى سمة عرقية أو عنصرية & # 8212 صورة معكوسة لكيفية رؤية هتلر لليهود. بدلاً من ذلك ، سعى بدقة إلى تتبع هذه السمات ليس إلى علم الوراثة ولكن إلى تقليد فكري مشترك ، أو ربما & # 8220delusion & # 8221 قد تكون كلمة أفضل. يحاول تتبع ما يمكن أن تسميه الحمض النووي الفكري للرايخ الثالث ، على عكس كود الكروموسومات العرقية الخاصة به.

وهكذا ، في تتبع تشكيل عقل هتلر والرايخ الثالث ، يركز Shirer & # 8217s magnum opus على التأثير الدائم للفيلسوف يوهان جوتليب فيخته & # 8217s سلسلة محمومة من الخطب القومية التي بدأت في عام 1807 بعد هزيمة ألمانيا في جينا (الخطب التي & # 8220 هبت وحشدت شعبًا منقسمًا ومهزومًا ، & # 8221 في كلمات Shirer & # 8217s). كان هتلر لا يزال شابًا عندما وقع تحت تأثير أحد أساتذته في لينز ، ليوبولد بوتش ، وشيرر يخرجون من ظلال فقدان الذاكرة هذا الرقم المنسي تقريبًا ، أحد أتباع رابطة عموم ألمانيا ، والذي ربما كان الأكثر حسماً في تشكيل & # 8212 تشويه & # 8212 الشاب المطيع أدولف هتلر من خلال & # 8220 بلاغة مبهرة ، & # 8221 الذي & # 8220 carr [ied] بعيدًا عنه ، & # 8221 كما يصف هتلر تأثير Poetsch & # 8217s في كفاحي. لقد كان بوتش دون شك ، المعلم الصغير البائس ، هو الذي أطاح بفيشتي بهتلر. وهكذا ، يوضح لنا شيرر ، أن المؤيدين المتعصبين لألمانيا قد أخذ مكانه إلى جانب معاداة السامية المتعصبة في ذهن الشاب.

لا يدين شيرير الألمان على أنهم ألمان. كان مخلصًا لفكرة أن جميع الرجال خلقوا متساوين ، لكنه ربح & # 8217t يوافق على الفكرة النسبية القائلة بأن الجميع الأفكار متساويان أيضًا ، وفي إبراز Fichte و Poetsch إلى المقدمة ، فإنه يجبر انتباهنا على الدور الحاسم الذي لعبته الأفكار الغبية والشريرة في تطور هتلر.

بالطبع ، كانت بعض الأفكار أكثر غباءً وشرًا من فكرة هتلر عن مصيره الإلهي ، على سبيل المثال ، منع حتى التراجع التكتيكي. & # 8220 هذا الهوس لأمر القوات البعيدة بالوقوف بسرعة بغض النظر عن خطرهم & # 8221 Shirer يكتب & # 8220. كان ليقود إلى ستالينجراد وكوارث أخرى ويساعد في تحديد مصير هتلر. & # 8221

في الواقع ، قد يكون الدرس الأساسي المستفاد من إعادة قراءة العمل الرائع لـ Shirer & # 8217s بعد مرور 50 عامًا على أن تمجيد الاستشهاد الانتحاري ، وعدم انفصاله عن الضلال والهزيمة ، يعمي أتباعه عن أي شيء سوى الإيمان القاتل & # 8212 ، ويؤدي إلى أكثر من مجرد ذبح. الأبرياء.

ونعم ، ربما تكون إحدى النتائج الطبيعية التي لا تحتاج تقريبًا إلى توضيح: هناك خطر في التخلي عن إحساسنا بالذات من أجل الوحدة الوهمية لحركة جماهيرية مسعورة ، والانتقال من إنسان إلى قطيع لبعض التجريد القاتل. إنها مشكلة لا يمكن أن نتذكرها بما فيه الكفاية ، ولهذا سندين دائمًا بدين وليام شيرير بالامتنان.

رون روزنباوم هو مؤلف شرح هتلر ومؤخرا كيف تبدأ النهاية: الطريق إلى حرب عالمية نووية III.

مقتبس من مقدمة رون روزنباوم للإصدار الجديد من صعود وسقوط الرايخ الثالث. حقوق النشر & # 169 Ron Rosenbaum. أعيد طبعها بإذن من الناشر Simon & amp Schuster.


كيف حافظ هتلر على السيطرة في النهاية؟

هل تساءلت يومًا لماذا لم ينقلب الألمان على هتلر أبدًا؟ لماذا & # 8217t النازيون يحاولون التفاوض على السلام على الرغم من حملة قصف الحلفاء الجهنمية ونهج الهزيمة الذي لا يرحم؟ استمع لمناقشتنا حول Ian Kershaw & # 8217s النهاية: تحدي وتدمير هتلر وألمانيا 1944-1945. يحدد كيرشو ما يسميه الهياكل والعقليات والمنظمات والأفكار التي اعتمد عليها النازيون للحفاظ على سيطرتهم على البلاد خلال الأشهر العشرة الأخيرة من الحرب. انضم إلينا في 18 أغسطس للحصول على معلومات حول الرقابة الاجتماعية والإرهاب والمزيد خلال Götterdämmerung of the Reich!


فيلهلم رايش - المحلل النفسي باعتباره ثوريًا

خلال الثورات الطلابية التي هزت العديد من الجامعات الأوروبية في ربيع عام 1968 ، كان تأثير المحلل النفسي الضال ، فيلهلم رايش ، واضحًا إلى حد كبير. في باريس ، رُسمت على جدران جامعة السوربون صوراً فجة للرسمات * التي تصور الصراعات البشرية الناتجة عن القمع المجتمعي للجنس. في برلين ، قام طلاب من مجتمعات "العيش الحر" والمحبة برشق الشرطة بنسخ ناعمة من Reich & # x27s "علم النفس الجماعي للفاشية". رايش ، الذي توفي في سجن أمريكي عام 1957 وطُرد من حركة التحليل النفسي لمشاركته السياسية ، تم إحيائه في كل مكان في أوروبا كبطل / قديس للطلاب الذين يطالبون بالإصلاح الاجتماعي.

يكتشف العديد من الشباب الأمريكيين الآن أن الرايخ هو نوعهم الثوري أيضًا. أقل دماغية من ماركوز ، المدافع الآخر المعروف عن اليسار الفرويدى ، دمج الرايخ فرويد وماركس وخلق عقيدة ذات توجه عملي ومناهضة للفكر والسياسة. حيث حث فرويد على التسامي العقلاني والتكيف ، وثورة ماركس السياسية ، دعا الرايخ إلى حل الأسرة الأبوية وسلطة الأب. وهنا تكمن جاذبيته للشباب الأوروبي ، الذين يشعرون بأنهم مقيدون من قبل الهياكل الأسرية للمؤلف أكثر من المؤسسات السياسية.

إن جاذبية Reich & # x27s للشباب الأمريكي متعددة الجوانب قليلاً. بالنسبة للرايخ ،

* يظهر أشهرها على غلاف الكتاب المعاد إنتاجه في هذه الصفحة - سهم يشير لأعلى ينقسم إلى سهمين متعارضين. يقترح أنه عندما يلتقي النبض الجنسي المتكامل بالقمع ، تكون النتيجة صراعًا بين العقل والجسم. بالنسبة إلى دي إتش لورانس وروسو ، فإن غرائز المراهق هي في الأساس سليمة وجيدة ، والمجتمع فقط ، المتخفي في زي الأسرة والتعليم ، هو الذي يفسد الشاب. كان الرايخ ناقدًا صريحًا لجميع أشكال السلطة المؤسسية ومدافعًا صاخبًا عن الحرية الفردية والتنظيم الذاتي في السلوك الجنسي وفي العمل. كانت أفكاره لا تقاوم من قبل الكتاب والفنانين المناهضين للمؤسسة في أواخر الأربعينيات (مجموعة ضمت ميلر وجينسبيرج وبور رخس وويليام ستيج والنحاتة جو جينكس) ويبدو أنه يتمتع بجاذبية مماثلة لمجتمعات الهيبيز اليوم. لدى الرايخ أيضًا أتباع من بين العديد من الطلاب الذين يشعرون أن الاختبارات والتقييمات المطلوبة تحد من حريتهم وتقلل من فرديتهم وإنسانيتهم. يتم أيضًا تسهيل إعادة اكتشاف الرايخ في أمريكا من خلال إعادة إصدار كتبه هنا في غلاف ورقي.

خلال مسيرته المهنية ، عمل رايش في ثلاثة مجالات مختلفة: إعادة البحث ، والعلاج النفسي وما يمكن تسميته أفضل علم النفس الاجتماعي ، في وقت واحد. في حين أنه من الصحيح أن الرايخ لم يفقد أبدًا التواصل الكامل مع الواقع ، فمن الصحيح أيضًا أن مساهمته في هذه المجالات غالبًا ما تكون متفاوتة بشكل لافت للنظر فيما يتعلق بالقبول العلمي. كان العمل المبكر لـ Reich & # x27s يحظى بتقدير جيد بشكل عام. أصبحت ابتكاراته في ممارسة العلاج النفسي - أي أسلوبه في تحليل الشخصية - جزءًا لا يتجزأ من تقنية العلاج النفسي الحديثة.

علاوة على ذلك ، فإن اهتمام Reich & # x27s بالرسائل المنقولة بالطريقة التي يتحدث بها الناس ، ويمسكون أنفسهم ويتصرفون هو نذير مباشر لعلم الحركة الحديث ، ودراسة كيفية تواصل الناس من خلال حركات الجسم والأوضاع. أخيرًا ، فتحت كتابات Reich & # x27 المبكرة في علم النفس الاجتماعي ، ولا سيما كتابه "علم النفس الجماعي للفاشية" ، أرضية جديدة في دراسة علاقات البنية الاجتماعية بالشخصية الفردية. وهكذا ، فإن الرايخ قد ألقى بظلاله على أعمال الكتاب المعاصرين مثل ماركوز وفروم وإريكسون. على النقيض من ذلك ، فإن الكثير من أعمال Reich & # x27 اللاحقة ، لا سيما التعامل مع علاج السرطان ، يعتبر عمومًا غير مقبول علميًا.

ولد فيلهلم رايش في 24 مارس 1897 في دوبرزينيا ، وهي جزء من غاليسيا كانت في ذلك الوقت تابعة للإمبراطورية النمساوية. بعد ولادته بفترة وجيزة ، انتقلت العائلة إلى ما يعادل مزرعة أمريكية في القسم الأوكراني من النمسا حيث قام والد الرايخ بتربية الماشية للحكومة الألمانية. رايش وشقيقه الأصغر ، روبرت ،

"ناقد صريح لجميع أشكال السلطة المؤسسية ..." فقط أطفال الرايخ ، نشأوا في المزرعة واستمتعوا بالمتعة الرعوية المتمثلة في ركوب الخيل والصيد. كان من حق عائلة الرايخ أن يفعلوا ذلك ، وبعضهم يفتخرون بالثقافة الألمانية وأكثر ارتباطًا بتراثهم اليهودي. لم يُسمح لفيلهلم ولا أخيه باللعب مع أطفال الفلاحين أو مع أطفال الحي اليهودي الناطقين باللغة اليديشية. على الرغم من أنهما قد تم إلقاؤهما معًا كثيرًا ، إلا أنه لم يبدُ أنهما كانا قريبين جدًا ويبدو أن كلاهما قد عانى من الشعور بالوحدة عندما كان طفلاً.

كانت والدة Reich & # x27s امرأة جذابة وبسيطة الذهن كان يسيطر عليها تمامًا ويخضع لها زوجها الديكتاتوري والغيور. عندما كانت رايش مراهقة صغيرة ، كانت على علاقة مع أحد المعلمين ثم عاشت مع العائلة. من المحتمل أن يتحمل الرايخ بعض المسؤولية عن كشف والده عن القضية وانتحار والدته اللاحق. في سيرتها الذاتية الأخيرة ، كتبت الزوجة الثالثة لـ Reich & # x27s ، Ilse Ollendorff Reich ، أن جزء Reich & # x27s في انتحار والدته ربما كان أحد أسباب عدم تمكنه من إنهاء تحليله بنجاح. كانت هناك بعض المشاكل التي لم يكن قادرا على مواجهتها ".

خلال الحرب العالمية الأولى ، كان رايش ضابطًا في الجيش النمساوي وخدم في المسرح الإيطالي. بدا وكأنه يستمتع بالحياة العسكرية ، والتي ربما كانت تناشد حاجته الماسة للنشاط وللمؤسسات التي يمكن أن تمتص طاقته وحيويته غير العادية. كان الرايخ أحد هؤلاء الأشخاص الذين يأتي إليهم كل شيء بسهولة. لقد تعلم الركوب والتزلج بنفس التسهيلات التي تعلمها العزف على البيانو أو الرسم أو النحت أو إتقان المواد الأكاديمية الصعبة. بعد الحرب ، قام بمحاكمة قصيرة في القانون ، ووجدها مملة ، وتحول إلى الطب. أنهى برنامجًا مدته ست سنوات في أربع سنوات ودعم نفسه خلال السنوات الأخيرة من الدراسة من خلال تعليم الطلاب الآخرين. من بين زملائه الطلاب كانت آني بينك ، التي تزوجها عام 1921 وأصبحت فيما بعد محللة معروفة في حد ذاتها.

في عام 1919 ، بينما كان لا يزال طالبًا ، حضر رايش محاضرة عن التحليل النفسي وكان مفتونًا للغاية لدرجة أنه قرر بسرعة أنه يريد أن يصبح طبيبًا نفسيًا. بدأ في حضور أي اجتماعات للتحليل النفسي يمكنه ذلك ، وطرح أسئلة بحثية وحتى تحدى بعض المحللين الأكثر رسوخًا. كانت حيويته وحماسه وتألقه الواضح أنه تم قبوله كعضو في جمعية فيينا للتحليل النفسي ، وبدأ في مقابلة المرضى ، حتى قبل أن يكمل تدريبه الطبي. منذ بداية علاقته بالمجتمع ، كان لدى الرايخ حرية الوصول إلى فرويد ، الذي اعتبره شابًا واعدًا للغاية. كان على فرويد التفكير في حكمة أخرى قبل انتهاء العقد.

انضم ريتش إلى حركة التحليل النفسي في بداية فترة مضطربة للغاية في التاريخ النمساوي. كان التضخم يدمر مدخرات معظم النمساويين (حتى فرويد أجبر على اقتراض المال ، وهو قرض سدده بسرعة) وكانت التيارات السياسية المتقاطعة كثيرة ومقلقة. لقد اجتمعت الأوقات وشخصية الرايخ لجعل العقد ونصف العقد التاليين فترة من الأنشطة والإنجازات المحمومة ، وحتى الفوضوية. طوال هذه الفترة ، كان رايش يعلم ، ويرى المرضى ، ويكتب ويشترك في مجموعة متنوعة من الأنشطة السياسية.في العرض ، كان رايش يطور أيضًا نظرية تتعلق بالمحددات النفسية الجسدية للعصاب.

تم تحفيز اعتبار Reich & # x27s للعوامل النفسية الجسدية في العصاب من خلال حالة أشار إليها فرويد في عام 1920. (Reich always اعتز بمجموعته من بطاقات الاتصال الصغيرة المطبوعة التي استخدمها فرويد عند إحالة المرضى إلى محللين آخرين). كانت أعراض # x27s هي الاجترار القهري ، والعد القهري ، والتخيلات الشرجية ، والإفراط في التبول. كان الرايخ يخاطب كلما أبلغ المريض أنه قد تأثر بالرضا التام أن أعراضه تقل. شرع الرايخ في تحليل شعور المريض بالذنب بسبب الاستمناء. عندما تم إثبات هذا الذنب المزمن ويمكن للمريض أن يضطرب بشكل منتظم مع إرضاء كامل ، تراجعت أعراضه إلى الحد الذي يمكنه من العمل والتواصل الاجتماعي إلى درجة لم تكن ممكنة له من قبل. تزوج المريض فيما بعد وظل بصحة جيدة لسنوات عديدة حيث ظل الرايخ على اتصال به.

هذا المريض ، وأمثاله ، قاد رايش إلى إعادة النظر في بعض تفكير فرويد فيما يتعلق بأصل العصاب. في عمله السريري ، تميز فرويد مبكرًا بين نوعين من العصاب. أحد الأنواع ، وهو الاضطرابات النفسية ، يشمل جميع الحالات التي تنتج فيها الأعراض الجسدية (مثل الشلل ، والبرودة ، والعجز الجنسي ، والصداع ، وما إلى ذلك) بسبب الصراعات العقلية. النوع الآخر ، العصاب الفعلي ، يشمل كل تلك الحالات التي ظهرت فيها الأعراض الجسدية (بشكل رئيسي القلق وعواقبه مثل التعرق ، والخفقان ، وعدم انتظام القلب) من الناحية الفسيولوجية بدلاً من النفسية.

اعتقد فرويد في البداية أن هذه العصاب الفعلي نتجت عن "اختلاط السد للرغبة الجنسية" بسبب الامتناع القسري عن ممارسة الجنس ، ومقاطعة الجماع والممارسات ذات الصلة. أدرك فرويد أن الطاقة الجنسية غير المفرغة قد تحولت بطريقة ما إلى قلق. في وقت لاحق ، في "مشكلة القلق" (1926) ، عدل فرويد هذا الرأي واقترح أن القلق كان في الأساس إشارة خطر من الداخل - من نبضات واحدة أو من ضمير واحد - بقدر ما يكون الخوف إشارة على الخطر بدونه.

ومع ذلك ، اعتبر الرايخ أن وصف فرويد الأصلي للورود الجديدة الفعلية ، أو سد الرغبة الجنسية أو الطاقة الجنسية ، هو السبب الأساسي لجميع أنواع العصاب. في عرض Reidh & # x27s ، كانت الأعراض العصبية وكذلك سمات الشخصية عبارة عن نهايات مسدودة يتم تحويل الطاقة الجنسية إليها نتيجة لعملية التزاوج مع السد. تميل المعالجة ، وفقًا لرايش ، إلى أن يكون موجهاً نحو تدمير السدود ضد العلاقة الجنسية. بمجرد أن تتدفق الطاقة الجنسية بحرية من خلال قنواتها الصحية الطبيعية ، أي الأعضاء التناسلية أو الغازية ، سيكون المريض خاليًا من الأعراض المزعجة وتثبيط سمات الشخصية ويمكن أن يدرك إمكاناته بالكامل. وهكذا توصل الرايخ إلى اعتبار النشوة الجنسية المحققة والمبهجة تمامًا شرطًا لا غنى عنه للصحة العقلية الفردية ، وجادل بأن هذا كان صحيحًا بالنسبة للرجال كما هو الحال بالنسبة للرجال.

تم طرح هذه الأفكار المتعلقة بالجنس في كتاب Reich & # x27s ، "وظيفة النشوة الجنسية" (1926). وقد لقيت استقبالًا رائعًا إلى حد ما بين المحللين على أسس نظرية وأسس كليني. من الناحية النظرية ، بدا أن الرايخ يعارض وجهة نظر فرويد بأن الحضارة والتقدم الاجتماعي قد تم شراؤهما على حساب السيطرة على الغرائز. من وجهة نظر فرويد ، كانت الاختلافات في الطاقات الجنسية إلى قنوات صحية اجتماعيًا ، والتي أطلق عليها اسم "التسامي" ، ضرورية للمجتمع المتحضر.

في الواقع ، بالنسبة لفرويد ، فإن الأعصاب هم أولئك الذين تعطلت محاولاتهم في التسامي وأصبحت طاقاتهم الجنسية الموجهة ذاتيًا مدمرة للذات أكثر من كونها منتجة اجتماعيًا. (يمكن أن تمثل مهارة الجراح المختص & # x27s تساميًا ناجحًا لمحرك ag gressive ، في حين أن التهاب القولون التقرحي لربة منزل تشكو بشكل مزمن يمكن أن يمثل معالجة كاملة غير ناجحة لنفسه في الوخز.)

بالنسبة لرايخ ، على النقيض من ذلك ، حتى التسامي كان مشكوكًا فيه ، وفقط الإشباع المجاني وغير المقيد للجنس التناسلي يمكن أن يكون صحيًا حقًا للفرد أو لهذا المجتمع. لذلك ، بينما بنى رايش نظرية النشوة الجنسية الخاصة به على الأفكار التي طرحها في الأصل فرويد ، توصل إلى استنتاجات تتعارض مع تلك الخاصة بـ "الأستاذ" ولم يتم قبولها جيدًا.

التركيز الإكلينيكي لـ Reich & # x27s على النشوة الجنسية الجينية المرضية تمامًا حيث تلقى العلاج الرئيسي للصحة العقلية الفردية استقبالًا باردًا بنفس القدر. (أخبر أحد الأطباء الرايخ أنه أعجب بالعرض التقديمي لـ Reich & # x27s ، لكنه كان سعيدًا لأنه لم يكتب كتاب Reich & # x27s.) رداً على مطالبة Reich & # x27s ، كان العديد من المحللين يميلون إلى أن لديهم مرضى بلغوا النشوة التناسلية ، ومع ذلك ظلوا مرضى . جادل آخرون بأن نظرية النشوة لا يمكن أن تفسر عصاب الحرب الناتج عن الأحداث الصادمة المفاجئة. قال آخرون إن نظرية النشوة الجنسية لا يمكن حسابها للبحث الذي أجراه بافلوف في روسيا بعد ذلك ، والذي اقترح أن العصاب يمكن أن يتم اختباره في الحيوانات عن طريق وضعها في مواقف الصراع. أخيرًا ، كان هناك شعور عام بأن نظرية النشوة الجنسية لـ Reich & # x27s فشلت في تحقيق معنى فسيولوجي جيد. ببساطة ، لا تتراكم البدائل الجنسية وتنتج تجارب سابقة مثل تلك التي تأتي من المثانة الممتلئة ، على الرغم من إصرار الرايخ على استخدام هذا القياس.

في الرد على هذه العمليات ، كان الرايخ يميل إلى تجاهل الكثير من الإثباتات السلبية. استجاب واستجاب بشكل رئيسي للنقد القائل بأن المرضى ظلوا مرضى حتى أثناء حصولهم على هزات الجماع التناسلية. بالنسبة للحجة الأخيرة ، رد رايش أن القذف نفسه لم يكن مؤشرا على ما أطلق عليه قوة النشوة.

من خلال هذا كان يقصد النشوة الجنسية الكاملة والانعكاسية والمرضية تمامًا ، والتي كانت المعايير الرئيسية لها هي "الانقباضات اللاإرادية للكائن الحي والتفريغ الكامل للإثارة" ، فضلاً عن القدرة على "التركيز مع شخص واحد كامل على تجربة النشوة ، على الرغم من النزاعات المحتملة ". جادل رايش أن المريض يمكن أن يكون عاجزًا جنسيًا ولا يزال لديه هزة الجماع ، لكنه سيكون نسخة طبق الأصل ضعيفة من خبرة الفرد القوي العضلي الذي كان أو الجيني بمثابة راحة تامة من الضغط الجنسي وتجربة تجديد الشباب. .

على الرغم من أن نظرية الرايخ حول إعاقة الطاقة الجنسية - الركود الجنسي الذي أسماه - لا تدعمها كثرة الأدلة ، فإن فكرته القائلة بأن قوة النشوة هي معيار للصحة العقلية تحتوي على حقيقة جزئية. أوضح فرويد أن النزاعات حول الدوافع الجنسية للطفولة أدت إلى ظهور العصاب وأنه فقط عندما يتم حل هذه النزاعات يمكن أن يحدث النشاط التناسلي المرضي والناضج. وبالمثل ، يقترح إريكسون أن العلاقة الحميمة الناجحة (في احتواء العلاقة الجنسية الحميمة) تتطلب إحساسًا مؤكدًا بهوية الأنا. هذا صحيح لأن العلاقة الحميمة تفترض مسبقًا القدرة على إعطاء الذات بشكل كامل لشخص آخر وفقط أولئك الذين لديهم إحساس قوي بهوية الأنا لا يتأثرون بإمكانية الدمج أو الاندماج من قبل شخص آخر. وهكذا يقترح كل من ابن فرويد وإريك أن النضج العقلي والعاطفي شرط أساسيان أساسيان للفعالية الهائلة بالمعنى الرايخي. إنها لا تشير ، كما فعل رايش ، إلى أن العكس صحيح أيضًا وأن قوة النشوة هي موقع أساسي أساسي للرفاهية العقلية.

على الرغم من ردود الفعل السلبية على نظريته للنشوة الجنسية ، إلا أن رايش ظل غير متهور ومقتنعًا بأنه كان على صواب. علاوة على ذلك ، يبدو أن نظرية هزة الجماع لديها مطالبات مهمة لأنشطة العلاج النفسي والسياسي التي كان يشارك فيها أيضًا بنشاط. من المثير للسخرية أن نظرية النشوة الجنسية لـ Reich & # x27s ، التي لم يتم قبولها بشكل عام ، قادته إلى العلاج القيم في المشاهد الواردة في "تحليل الممثل الخاص" وإلى الرؤى الاجتماعية والنفسية القيمة المجسدة في "علم النفس الجماعي لـ" الفاشية ". ومن المفارقات الأخرى أنه لم تكن نظريته "الخاطئة" للنشوة الجنسية بل "حقه" في ظل مكانة تكوين الشخصية وعلم النفس الجماعي هو الذي أدى إلى ابتعاده عن التحليل النفسي العام ومن فرويد بشكل خاص.

كانت أفكار Reich & # x27s حول العلاج النفسي تتطور في نفس الوقت الذي كان يطور فيه نظريته للنشوة الجنسية ، ومثل هذه النظرية ، مشتقة من الممارسة السريرية. في عام 1922 أسس فرويد عيادة فيينا للتحليل النفسي للمرضى الأقل ثراءً والتي تم تصميمها على غرار عيادة مماثلة تم إنشاؤها بالفعل في برلين. كان رايش أول مساعد إكلينيكي للمدير ، الدكتور إدوارد هيتشمان ، من عام 1922 إلى عام 1928 ، وكان نائب مديرها من عام 1928 إلى عام 1930. وأثناء عمله في العيادة ، بدأ رايش ، في عام 1924 ، "الندوة التقنية" الشهيرة التي قام خلالها ترأس على مدى السنوات الست المقبلة. كانت الندوة معنية بالمشكلات العلاجية العملية وحظيت بشعبية كبيرة بين الأطباء المتدربين ليكونوا محللين.

في الندوة ، قدم رايش وطلابه حالات لم تسر على ما يرام أو لم تتقدم على الإطلاق. كان أحد العوامل المشتركة في كل هذه الإخفاقات العلاجية هو أن المرضى ، لسبب أو لآخر ، لم يتبعوا "القاعدة الأساسية" للعلاج النفسي. القاعدة الأساسية هي أن المريض يجب أن يقول كل ما يتبادر إلى الذهن بغض النظر عن مدى تافهة أو غباء أو غرابة أو كراهية أو عاطفية. وفرت مثل هذه "الارتباطات الحرة" المادة التي عمل المحلل على أساسها لاكتشاف الصراع المسبب للصعوبة العصبية وجعله واعيًا. إذا كان المريض لا يتبع أو لا يستطيع اتباع القاعدة الأساسية ، فإن علاج الضرورة يتوقف.

واجه فرويد بالطبع مشكلات مماثلة في مرضاه وكتب عن "مقاومة" العلاج. كما اقترح أن هذه المقاومات (التي تم وصفها لاحقًا بأنها دفاعات عن الأنا) يجب تحليلها وتفسيرها للمريض. ومع ذلك ، لم يقدم فرويد مناقشة مفصلة لطبيعة هذه المقاومة ولم يقدم أدلة كثيرة حول كيفية تحليلها والتغلب عليها.

كان الرايخ ، نتيجة الأسئلة التي أثيرت في الندوة الفنية وتجاربه العلاجية الخاصة ، أول محلل يقدم طريقة نظامية ومفصلة للتعامل مع مقاومات المريض وفقًا للقاعدة الأساسية. هذه هي الطريقة التي أطلق عليها رايش "تحليل الشخصية".

أظهر فرويد أن الأحلام وزلات اللسان والقلم وغيرها من الأخطاء في الحياة اليومية ، غالبًا ما تشير إلى المشاعر اللاواعية ورغبات كل ابن صنعها. تضمن الإجراء التحليلي الكلاسيكي تفسير هذا النوع من المواد. وأشار رايش إلى أن الحركات الجسدية المعتادة للمريض وطرقه في الجلوس والوقوف والحديث ، ألمح أيضًا إلى مادة غير واعية. ومع ذلك ، قال إن ما أشارت إليه هذه الطرق المعتادة في التصرف هو الطرق المعتادة للمريض للدفاع عن نفسه من كل من دان جيرس الداخلي (نبضاته الجنسية أو الغاضبة وضميره) والمخاطر من دون (إعادة تصرفات الآخرين إلى صلى الله عليه وسلم).

على سبيل المثال ، يمكن للرجل الذي عادة ما يضع يده على فمه وهو يتحدث أن يدافع عن كل من الكلمات الغاضبة التي يريد دون وعي أن يتكلمها وكذلك ضد "الضرب في الفم" لقولها. عندما فشل المرضى في الانصياع للقاعدة الأساسية ، دعا رايش إلى تكرار تفسير السلوك الدفاعي الذاتي للشخصية كنقطة للهجوم العلاجي وكوسيلة لفشل التحليل.

تم توضيح طريقة Reich & # x27s لتحليل الشخصية من خلال حالة رجل يبلغ من العمر 30 عامًا عالجه رايش في فيينا. كان المريض عاجزًا واشتكى من "عدم الاستمتاع كثيرًا بالحياة". تم إعاقة أسلوبه الكلي وأعطى انطباعًا عن شخص كان في نوع من التجمهر مع نفسه. تحدث بصوت منخفض ومتردد ونظر إلى الأرض بدلاً من الشخص الذي كان يتحدث إليه. خلال الساعات التحليلية التي اشتكى فيها ، "لا أشعر بأي شيء ، التحليل ليس له أي تأثير علي ، لا شيء يتبادر إلى الذهن." كانت الطريقة الكلاسيكية للتعامل مع مثل هذا المريض هي التفضل بتشجيعه على المحاولة بجدية أكبر أو التحدث أكثر عن هذا الموضوع أو ذاك.

بدلاً من ذلك ، ركز رايش مرارًا وتكرارًا على كلمات وسلوك المريض وفسرها على أنها رفض لنفسه وللتحليل. في الواقع ، رد المريض بأنه لا يرفض التحليل ، وفي الواقع ، حدد رايش مع صديق مقرب. أجاب الرايخ أنه ربما كان المريض قد طلب من المحلل أن يحبه ويعجب به مثل صديقه. وأضاف رايش ، ربما أيضًا ، أن رفض المريض للتحليل نابع من استياءه من تعيينه واستياءه في الاحتياطي الإكلينيكي لـ Reich & # x27s.

ثم اعترف المريض بأنه كان دائمًا ما يفرض الحب عندما كان طفلاً وأنه استمر في هذا النمط كشخص بالغ. جعله يشعر بالدفاع مع ظهور الرجال الرجوليين. بعد هذا الإغلاق ، كان المريض قادرًا على مناقشة المزيد من الأمور الشخصية وبدأ التحليل بالفعل. كتب رايش دي نتائج إجراءاته العلاجية الجديدة في الكتاب الذي اشتهر به على نطاق واسع ، "تحليل الشخصية" (1933). في ذلك الكتاب ، كما هو الحال في العديد من كتبه اللاحقة ، استخدم رايش رسومات لأشكال شبيهة بأمو با لتوضيح نقاطه.

في نفس الوقت الذي كان فيه رايش يطور نظريته للنشوة الجنسية وطريقته في تحليل الشخصية ، شارك أيضًا في الأنشطة السياسية التي استحوذت على جميع المثقفين الفيينيين الشباب. ظهر اسم ماركس كثيرًا لدرجة أن رايش قرر قراءة ماركس لنفسه وشرع في التهام كتابات ماركس بنفس الحماسة والعقلية الفردية التي كان قد تناولها فرويد قبل بضع سنوات. انضم رايش إلى حزب So cialist في عام 1924 وأصبح عضوًا نشطًا جدًا في الحزب. كان يعمل بشكل رئيسي في التوظيف والتعليم وكان أكثر اهتمامًا بالإصلاحات الإنسانية التي يقدمها الحزب أكثر من برنامجه السياسي على هذا النحو.

لكن بينما قبل رايش الفرضية الماركسية القائلة بأن الطبقة العاملة قد استُغلت من قبل مالكي ومديري الطبقة الوسطى ، إلا أنه لم يكتشف وجود روح ثورية في الشعب. إن تمرد الجماهير الذي تنبأ به ماركس لم يحدث. بدا للرايخ في هذه المرحلة أنه لا النظرية الماركسية ولا الفرويدية ، في حين احتوت كل منهما على قدر معين من الحقيقة ، يمكن أن تفسر بحد ذاتها الحقائق السياسية والاجتماعية النفسية لما كان يحدث في أوروبا. في الواقع ، كان ماركس يفتقر إلى علم النفس المناسب بينما كان فرويد يفتقر إلى علم الاجتماع المناسب.

قام الرايخ بعدد من المحاولات لدمج ثيو ريس دون الكثير من النجاح. ثم أدرك أن مجرد إضافة هاتين النظريتين لم تكن كافية وأنه يجب طرح شيء جديد من شأنه أن يدمج النظامين وفي نفس الوقت يشرح الحقائق الاجتماعية - السياسية في الوقت الحالي. تم تقديم حل Reich & # x27s في "علم النفس الجماعي للفاشية" (1933).

قدم رايش موضوعه الرئيسي بالسؤال عن سبب سماح الغالبية العظمى من الناس بأنفسهم بأن يتم استغلالهم ، والعمل بشكل مفرط وسوء التغذية من قبل قلة؟ وقال إن الإجابة تكمن في حقيقة أن مالكي وسائل الإنتاج هم أيضًا من وضعوا هيكل شخصية المجتمع. إن الطبقة الوسطى هي التي تردع مناجم القيم والوقوف التي تسود داخل أي مجتمع. ثم يتم إعادة إنتاج بنية القيمة هذه داخل كل فرد من أفراد المجتمع من خلال مؤسسة الأسرة. جادل الرايخ بأن الأسرة الأبوية الثورية في أوروبا الغربية ، قبلت الناس من مرحلة الطفولة المبكرة لقبول المعرفة المطلقة لسلطة قوية يجب طاعتها دون أي سؤال. كانت الفاشية هي الشكل السياسي الطبيعي لنوع الشخصية الذي أنتجته الأسرة الأبوية ، وبالتالي فإن إمكانات الفاشية موجودة في أي بلد كانت فيه بنية الأسرة الأبوية هي المهيمنة. (من وجهة النظر هذه ، تعد المساواة التقدمية لعائلة يمكن أن تكون علامة صحية).

أدى نشر "علم النفس الجماعي للفاشية" من نواحٍ عديدة إلى إنهاء ارتباط الرايخ بالتحليل النفسي ، على الرغم من أن الانقطاع الرسمي لم يحدث إلا بعد عام واحد في عام 1934. كانت الصعوبات التي يواجهها الرايخ مع زملائه المحللين النفسيين عدد السنوات وكانوا في آن واحد لكل شخص ، مهني وسياسي. في الواقع ، ليس من الواضح ما إذا كان المحللون قد وجدوا أن العلاقات الرومانسية غير المخفية لـ Reich & # x27s ، أو النشوة الجنسية ، أو أنشطته السياسية هي الأكثر إثارة للاشمئزاز. ما هو واضح هو أن رايش نجح في تدمير معظم النوايا الحسنة التي أسسها في فيينا من خلال عمله السريري وندوته التقنية.

عندما أصبح رايش أكثر انخراطًا في السياسة من عام 1928 إلى عام 1930 ، اتخذت كتاباته أكثر فأكثر طابعًا سياسيًا وجداليًا. كان هذا محرجًا لفرويد ، الذي أراد أن يفصل التحليل النفسي تمامًا عن السياسة في تلك الأوقات الصعبة والحساسة. ربما كان الانزعاج الذي تسبب به الرايخ أحد الأسباب التي جعل فرويد يشجع الرايخ على الانتقال إلى برلين ، حيث وافق المحلل الفيني ساندور رادو على أخذه لتحليل التدريب. نقل رايش عائلته إلى برلين في عام 1930. ومع ذلك ، لم يدم التحليل طويلاً لأن رادو دي افترق عن أمريكا بعد وقت قصير من وصول الرايخ إلى برلين. في غضون ذلك ، كان الرايخ ينخرط بشكل أعمق في الأمور السياسية.

جاء الانفصال الأخير عن فرويد نتيجة لورقة قدمها الرايخ إلى Zeit schrift für Psychoanalysis في عام 1932. تناولت الورقة الشخصية المازوخية وتناقضت مع تفسير Freud & # x27s لكيفية تشكل هذه الأنواع من الشخصيات. في عام 1920 نشر فرويد "ما وراء مبدأ المتعة" ، والذي اقترح فيه أنه في عرض لمبدأ الحياة الإيجابية (إيروس) كان هناك دافع حياة سلبي أساسي بنفس القدر (ثاناتوس) ، والذي يرقى إلى حد غريزة الموت. ثم جادل فرويد بأن الشخص المازوشي هو الشخص الذي يهيمن عليه ثاناتوس ، غريزة تدمير الذات.

جادل الرايخ بأن شخصية ماسو تشي يمكن التعبير عنها بالكامل من خلال مبدأ الحياة ، إيروس ، وأنه لا توجد حاجة لافتراض غريزة الموت. أعطى الرايخ العديد من الأمثلة السريرية المقنعة حيث كان يُنظر إلى السلوك المازوشي على أنه صرخة مؤلمة من أجل الحب. أظهر رايش أن الشخص الماسوشي كان يقول في الواقع ، "انظر إلي ، انظر كيف أعاني ، أنا بائس جدًا ، أحبني." كانت الماسوشية ، في نظر الرايخ ، مجرد إيروس متخفيًا. على الرغم من أن خبراء آنا الآخرين اتفقوا بشكل خاص مع الرايخ وكان لديهم العديد من التحفظات حول غريزة الموت (يسود تفسير الرايخ والماسوشية بدلاً من فرويد والماسوشي في الطب النفسي اليوم) ، فقد ترددوا ، كما لم يفعل رايش ، في التحدث علانية ضد فرويد & # فرضية x27s.

عندما قرأ فرويد الورقة ، كان منزعجًا من حجج الرايخ ضد غريزة الموت أكثر مما كان منزعجًا من النبرة السياسية للحجج.كما كتب جونز ، محرر صحيفة Zeitschrift ، "تتوج الجريدة بالتصريح غير المنطقي بأن ما نسميه الموت في الجرح هو نتاج النظام الرأسمالي". ومع ذلك ، أدرك فرويد الميزة السريرية للمقال وأوصى بنشره مع بيان مفاده أن Zeitschrift نفسها لم تكن سياسية وأنها ليست مسؤولة عن الآراء السياسية للمساهمين فيها. قوبل اقتراح Freud & # x27s بمعارضة كبيرة من هيئة التحرير وكانت نتيجة الأمر أن الورقة نُشرت جنبًا إلى جنب مع دحض 30 صفحة من قبل أحد أعضاء مجلس الإدارة.

لا يزال الحادث برمته يثير المزيد من الاستياء ضد الرايخ بسبب استمراره في الحرج الذي كان يسببه لجمعية التحليل النفسي الألمانية بأكملها. أصبح هذا الاستهجان حادًا مع نشر "التسلسل الجماعي للفاشية" ، حيث هاجم محلل نفسي معتمد للمكانة القومية الفاشية من وجهة نظر ما كان أساسًا نظرية فرويد. كان لا بد من القيام بشيء ما ، وأتيحت الفرصة في العام المقبل. في أوائل أغسطس عام 1934 ، تلقى رايش خطابًا من المحلل كارل مولر يقول إن "الظروف المطلوبة" لا يظهر اسم Reich & # x27s في سجل أعضاء جمعية التحليل النفسي الألمانية. كان السجل قيد الإعداد للمؤتمر الدولي لعام 1934 للمنتخب النفسي الذي كان من المقرر عقده في لوسيرن ، سويسرا. في الواقع ، تم طرد الرايخ من مجتمع التحليل النفسي بسبب آرائه السياسية.

ومن المفارقات ، أن الحزب الاشتراكي والشيوعي رفض الرايخ في نفس الوقت تقريبًا ولكن لأسباب مختلفة تمامًا. عندما انتقل رايش إلى برلين في عام 1930 ، انخرط في حركة الصحة العقلية ، والتي كانت في ذلك الوقت ذات توجه سياسي. منذ أن شعر رايش بالرضا أن الثورة في المواقف الجنسية فقط يمكن أن تحدث ثورة سياسية حقيقية ، شدد على الحرية الجنسية والتربية الجنسية في كتاباته ومحاضراته. كما أنشأ ، بموافقة الحزب الشيوعي ، "جمعية ألمانية للسياسات الجنسية البروليتارية" ، والتي ، بحكم التجنيد المتعطش للرايخ ، حصلت على عضوية حوالي 20.000 شخص. يتضمن برنامج هذا الحزب ، الذي أطلق عليه رايش شكل بلات "الجنس السياسي" ، الأهداف التالية المدهشة إلى حد ما في حداثته.

(1) شروط إسكان أفضل لجماهير الناس.

(2) إلغاء القوانين المناهضة للإجهاض والمثلية الجنسية.

(3) تغيير قوانين الزواج والطلاق.

(4) استشارة مجانية لتحديد النسل ووسائل منع الحمل.

(5) حماية صحة الأم والطفل.

(6) مشاتل في المصانع ومراكز التوظيف الكبيرة الأخرى.

(7) إلغاء القوانين التي تحظر التربية الجنسية.

(8) إجازة زيارة المسجونين.

كان الرايخ "مع ذلك ، ناجحًا جدًا في تجنيد الناس في برنامجه السياسي الجنسي. بدأ قادة الحزب الشيوعي في عدم الثقة في المصلحة التي ولّدتها الإصلاحات الجنسية للرايخ وبدأوا في الخوف من أن هذا الاهتمام قد يثبط حماسة الثورة أو يوجه ذلك الحماس في الاتجاهات الخاطئة (أي ، ما هي الاتجاهات الخاطئة بالنسبة لهم). تقوم وظيفة الحفلة بإصدار أوامر بإزالة جميع كتب Reich & # x27s و pamph من مكتبات الحفلات. بعد ذلك بوقت قصير ، ذهب الجستابو إلى أبعد من ذلك وأمر بمصادرة وحرق جميع كتب الرايخ. لحسن الحظ ، تمكن Reich من الخروج من Ger many قبل أن يتم وضع اسمه على قائمة أولئك الذين سيتم القبض عليهم وإطلاق النار عليهم.

كلما عومل الرايخ معاملة سيئة ، كما كان يفعل من قبل جمعية التحليل النفسي الألمانية وموظفي الحزب الشيوعي ، كان يغضب بشدة ، لكنه لم يستطع أو لا يوجه هذا الغضب إلى أولئك الذين أثاروه. وبدلاً من ذلك ، وجه غضبه إلى أقرب وأعز أصدقائه وزوجته. كان زواج Reich & # x27s مهتزًا بالفعل وكان الغضب والإساءة التي صبها على آني في هذا الوقت كافية لإقناعها بأنها لم تعد قادرة على العيش مع الرايخ وما زالت تحتفظ بفخرها وفي كرامتها كشخص. جاء الانفصال النهائي في عام 1933 ، بعد أن هرب رايش وآني إلى فيينا من برلين.

كان استقبال Reich & # x27s في فيينا أكثر برودة مما كان متوقعًا. هذه الحقيقة ، للتغلب على الوضع السياسي المتدهور ، جعلت رايش يقرر مغادرة النمسا. انتقل إلى الدنمارك بعد فترة وجيزة ، لكن أفكاره السياسية الجنسية كانت أكثر من اللازم بالنسبة للسلطات الدنماركية ، التي كانت تخشى على أخلاقيات شبابها. تم إعادة إصدار تصريح Reich & # x27s للعيش والعمل في الدنمارك بعد ستة أشهر. انتقل الرايخ بعد ذلك إلى مالمو ، سوي دن ، حيث تم عرض نفس الدراما مرة أخرى. غادر الرايخ السويد في أوائل عام 1934 وقضى بقية الرحلة في السفر ، في بعض الأحيان سرًا وتحت أسماء مستعارة ، في الدنمارك والسويد ، وبصفاقة شديدة في ألمانيا.

في ذلك الخريف ، انتقل الرايخ إلى أوسلو مع زوجته العادية إلسا ليندنبرج (راقصة باليه من برلين كان قد التقى بها في موكب عيد العمال قبل عامين). كان أحد الأسباب التي دفعت رايش إلى الانتقال إلى أوسلو هو أن صديقه أوتو فينيشل (الذي اشتهر الآن بـ "نظرية التحلل النفسي للنيو روزيس") قد أسس نفسه في النرويج وحث الرايخ على الانضمام إليه هناك.

لكن بمجرد وصول الرايخ إلى أوسلو ، تدهورت الصداقة بسرعة. جزئيًا ، ربما كانت الصعوبة هي إحجام Feni chel & # x27s عن قبول آراء Reich & # x27s الجنسية والسياسية. لكن جزءًا من المشكلة ربما كان أيضًا حقيقة أن الطلاب فضلوا الرايخ على فينيشل في تحليلاتهم التدريبية. هذا يؤذي فخر Fenichel & # x27s وكذلك دخله. على أي حال ، عندما غادر Fenichel أوسلو متجهًا إلى أمريكا ، ترك سلسلة من الشائعات ، في كل بلد زارها ، لتأثير أن الرايخ كان يعاني من انهيار في الرجال وكان مجنونًا تمامًا. هذه الإشاعة ، التي لم تكن دقيقة ، في كل مرة اليوم.

كانت إقامة Reich & # x27s في النرويج أطول من فترة إقامته في الدنمارك أو السويد. هنا أجرى تجارب مصممة لقياس وإثبات الواقع الجسدي للقدرة الجنسية التي لعب قمعها دورًا كبيرًا في البؤس الشخصي والاجتماعي للبشرية. في البداية قاس الجهد الكهربائي للجلد أثناء الإثارة الجنسية والخيال. لكن نتائج التجارب لم تكن مرضية لأن رايش اندمج مرة أخرى ليرى الطاقة الجنسية مجرد شيء كهربائي وميكانيكي. يجب أن تكون الطاقة الجنسية حية ونابضة. حتمًا ، جاء رايش إلى التفكير في هذه الطاقة على أنها لم تعد محصورة داخل حدود الجسد. كانت موجودة في العالم بأسره ، لا تختلف عن طاقة الشمس ، بل كانت محبوسة في مواد غير حية مثل الرمل وغبار الفحم.

ثم أجرى رايش سلسلة من التجارب المصممة لإطلاق الطاقة الحية المقيدة في مادة غير حية في الواقع ، لتحويل المادة غير الحية إلى مادة حية. كانت إحدى الطرق المستخدمة في هذه التجارب هي الأوتوكلاف (الضغط - الطهي) بمحلول بنسبة 50 في المائة بوويل لون و 50 في المائة من كلوريد البوتاسيوم ثم إضافة غبار الفحم أو أي مادة أخرى تم تسخينها لتسخينها. عندما أجريت التجربة في ظل ظروف مناسبة ، كشف التحليل المجهري للتحضير أن "الحويصلات" الصغيرة تنفصل عن الجسيمات الأكبر ، وتتحرك بحرية ، وتبدو وكأنها تنبض وتعطي وهجًا أزرق أو أزرق-أخضر.

افترض رايش أن هذه الحويصلات (التي أسماها "ثنائية") كانت في منتصف الطريق بين المادة الحية وغير الحية وأنها تنبعث من نوع من طاقة الحياة. يجب أن يقال أن رايش كان يعمل الآن خارج نظام الضوابط والتوازنات العلمي ولم يقدم عمله للمجلات العلمية لإعادة عرضه. وبالتالي يمكنه رفض أو تجاهل الأدلة السلبية والتفسيرات البديلة لاستنتاجاته. شرع في ذلك ، ونشر بحثه ، على نفقته الخاصة ، في كتاب كان بعنوان "اكتشاف البيون".

كانت الابتكارات أيضًا تحدث في عمل Reich & # x27s القلبية النفسية. لم يعد يفكر في الشخصية بمصطلحات نفسية أنيقة ، ولكن بالأحرى علاقة جسدية وجسدية في المقام الأول. وبدلاً من "هيكل الشخصية" بدأ يتحدث عن "درع الشخصية" ، الذي يقصد به المواقف الجسدية المزمنة (أكتاف منحنية ، وضعية الجسم القاسية وما إلى ذلك) التي تمنع الناس من أن يكونوا أحرارًا ومنفتحين.

أصبح تحليل شخصيته الآن "علاجًا نباتيًا" ، وهو إجراء تلاعب يهدف إلى القضاء على "درع" الصلابة في جميع أجزاء الجسم. لم يشمل الإجراء التدليك فحسب ، بل شمل أيضًا تمارين التنفس من أنواع مختلفة. كان الهدف هو تحرير الشخص ليكون على طبيعته. لقد كان نوعًا من العلاج بتقويم العمود الفقري وعلاج الإدراك الذاتي. (أدت ممارسة العلاج بالخضروات من قبل Reichian an alysts في أمريكا لاحقًا إلى إشاعة كاذبة مفادها أن تحليل Reichian تضمن ممارسة العادة السرية للمرضى).

في عالم علم النفس الاجتماعي ، تخلى الرايخ عن محاولاته المريحة لربط عمله بماركس وفرويد وانتقل بدلاً من ذلك نحو عرض إضافي لسياساته الجنسية الخاصة وما أطلق عليه اسم "العمل الديموقراطي" ، أي الذات. نوع المجتمع المحلي المنظم والمحكم ذاتيًا. واصل رايش المطالبة بالإصلاحات الجنسية كأساس لأي تغيير حقيقي داخل المجتمع ، وكان مقنعًا بالتربية الجنسية والحرية الجنسية للشباب. حاضر وكتب الكثير عن هذا الموضوع ، وظهرت بعض مقالاته في أول كتاب صدر في عام 1936 بعنوان "الثورة الجنسية".

على الرغم من أن إقامة الرايخ & # x27s في أوسلو كانت هادئة نسبيًا خلال العامين الأولين من إقامته هناك ، إلا أن نشر أعماله عن البيون ، والعلاج النباتي ، والسياسة الجنسية أصبح في النهاية موضع اهتمام الجمهور. في عام 1937 بدأت حملة صحفية شرسة إلى حد ما وظهرت أكثر من مائة مقال عن الرايخ في أقل من عام. على الرغم من أن الأشياء لم تكن من جانب واحد ، إلا أن غالبية القطع كانت من النوع الذي أشارت إليه عناوين الأخبار ، "دجل التحليل النفسي الأخت" ، و "المتسلق الإباحي اليهودي" و "God Reich Cre ates Life". كانت أوسلو مجتمعًا صغيرًا بدرجة كافية بحيث جعلت هذه الدعاية حياة الرايخ الشخصية بمثابة تجربة. على الرغم من غضب رايش من الحملة ، إلا أنه رفض الرد على منتقديه باستثناء القول إن عمله يجب أن يحكم عليه علماء وليس من قبل أشخاص عاديين.

تحول الغضب الذي أثار في الرايخ مرة أخرى نحو زوجته وأصدقائه. أدى ذلك إلى انفصاله عن إلسا بنفس الطريقة التي أدت بها إلى الانفصال عن زوجته الأولى آني. بعد بضع سنوات ، عندما كان الرايخ محبوبًا في أمريكا ، طلبت إلسا المساعدة من اليأس (فقدت وظيفتها عندما احتل النازيون البلاد). يمكن أن يكون الرايخ كريمًا عندما يتعلق الأمر بأشياء مثل هدايا عيد الميلاد ، لكنه كان مريرًا عندما يتعلق الأمر بالمال لإدارة منزل ، أو في حالات أخرى من الحاجة المادية الحقيقية. كانت واحدة من تلك الحقائق التي لم يستطع الرايخ مواجهتها. أرسل إليسا 25 دولارًا.

كان قرار REICH & # x27S بالانتقال إلى أمريكا يرجع إلى حد كبير إلى جهود الطبيب النفسي في نيويورك ، الدكتور ثيو دور وولف ، الذي أمضى عامًا من الدراسة في أوسلو. كان وولف قادرًا على تعيين رايش لمدة عامين كأستاذ مشارك في علم النفس الطبي في المدرسة الجديدة للبحوث الاجتماعية في نيويورك. بعد وقت قصير من وصوله في عام 1939 ، استأجر رايش منزلًا في فورست هيلز ، حيث استأنف بسرعة نمط الأنشطة التي اتبعها في أوسلو وبرلين وفيينا. سرعان ما كان لدى الرايخ معهد ومنفذ نشر (The Orgone Press) لكتبه ومقالاته البحثية. عند إنشاء مختبره ، استأجر رايش إيلس أوليندورف ، الذي تقدم إلى المحكمة وتزوجها. ساعدت Ilse في إجراء الكثير من أبحاث Reich & # x27s السابقة.

بعد اكتشاف Reich & # x27s لـ "bion" ، الذي أعاد ترسيخه على أنه يجسد طاقة الحياة العامة ، سعى إلى مصطلح لوصف هذه الطاقة ووصل أخيرًا إلى اسم "orgone" ، وهو تناقض لكلمات "كائن حي" و "orgastic." استفاد الرايخ من أن طاقة الأورجان كانت شكلاً جديدًا تمامًا من أشكال الطاقة التي كانت في نفس الوقت مشعة وكهربائية.

قادت التجارب Reich إلى الاعتقاد بأن هذه الطاقة تنعكس من خلال المواقف الفرعية غير العضوية مثل المعدن و ab تمتصها المواد العضوية مثل الخشب. لجمع هذه الطاقة ، قام بالتالي ببناء "مراكم أو ذهب" ، والتي كانت مثل أكشاك الهاتف مع المعدن بداخلها والخشب أو أي مادة عضوية أخرى مضافة من الخارج. عندما يوضع أي كائن حي في صندوق الأورغون ، ترتفع درجة حرارته. كان رايش مفتونًا بهذا الاكتشاف لدرجة أنه كتب أينشتاين عنه في عام 1940 وطلب نقطة ap. التقى الرجلان في 13 يناير 1941. في وقت لاحق ، كتب أين شتاين الرايخ وأخبر h & # x27m أنه قام بتكرار نتائج Reich & # x27s فيما يتعلق بارتفاع درجة الحرارة في الصندوق ، ولكن كان هناك تفسير أبسط من تفسير التراكم من طاقة الأورغون. لم تكن هناك أية مراسلات ، وبعد ذلك أشار الرايخ إلى الجاني باسم "قضية أينشتاين".

واحدة من المشاكل التي بدأت تشغله أكثر فأكثر كانت مشكلة السرطان. ربما نشأ هذا الانشغال جزئيًا من استجابة الرايخ لظاهرة فرويد الرواقية بعد أن تعاقد مع الفك في عام 1923 (ظل فرويد شخصية الأب للرايخ حتى بعد الانقسام). لكن انشغال الرايخ بالسرطان تم تحفيزه أيضًا من خلال بعض النتائج من تجاربه المستمرة مع البيو. بدأ التحليل المجهري لتحضيرات البيون في الكشف عن بعض الجسيمات التي لم تتطور بشكل كامل إلى بيونات أو التي تراجعت بعد وصولها إلى مرحلة البيون. كانت هذه البويضات المجهضة عبارة عن أجسام حمراء ممدودة أطلق عليها الرايخ "T Bacilli".

كشفت الدراسات التي أجريت على T Bacilli أنها نشأت من انحلال أو تفكك البروتين الحي أو غير الحي. على عكس بكتيريا العفن ، التي تتراكم بعد بضعة أيام ، استغرق T Bacilli شهورًا للقيام بذلك. ثيرموور الفراء ، T Bacilli تبين أنها قاتلة للغاية. ماتت الفئران التي تناولت جرعات كبيرة من T Bacilli في غضون 24 ساعة. أظهرت دراسات أخرى أن الأنسجة السرطانية وما قبل السرطانية أظهرت تركيزات عالية من T Bacilli. كشفت الأبحاث أيضًا أن البيونات المطورة بالكامل ، والتي يطلق عليها الرايخ الآن اسم بيونات PA ، تميل إلى جذب وقتل العصوية التائية. كان هذا البحث هو الذي دفع رايش للبدء في علاج مرضى السرطان بطاقة الأورغون.

كان منطقه شيء من هذا القبيل. إن bions PA هي وحدات تنظيمية مشحونة بالكامل بينما تكون T Bacilli ضعيفة الشحنة بطاقة الأورغون. الشخص المصاب بالسرطان لديه عدد كبير جدًا من T Bacilli وعدد قليل جدًا من bions PA في نظامه. من خلال قصف المريض بطاقة الأورغون ، كان رايش يأمل في وقف إنتاج البايونات الفاشلة وفي نفس الوقت تعزيز إمكانات بيونات السلطة الفلسطينية لقتل عصيات تي. على الرغم من أن منطق Reich & # x27s كان سليمًا ، إلا أن فرضياته - خاصة تلك المتعلقة بطاقة الأورجان المشعة - كانت متناقضة تمامًا مع الحقائق والمبادئ المنطقية الحيوية المعروفة. ومع ذلك ، كان الرايخ مقتنعًا بأن استنتاجاته كانت صحيحة وأوصى بوضع مرضى السرطان في صناديق الأورغون.

إنصافًا لرايخ ، يجب أن يقال إنه اعتبر أن هذا العمل يختبر عقليًا ، ولم يزعم أبدًا أنه مصاب بالسرطان ولم يتقاضى رسومًا من المرضى للعلاج. ومع ذلك ، فقد كان تفكيك هذه المادة وعدد صغير من مركمات الأورغون المحمولة هي التي أدت في النهاية إلى سجن الرايخ.

لم يمتص العمل على طاقة الأورغون وعلاج الأورغون كل طاقات الرايخ واستمر في كتابة الكتب التي ربما لا تزال أفضل ما توصف بأنها اجتماعية نفسية. من بين هذه الكتب (التي أعادت مطبعة نونداي إصدار العديد منها) من أبرزها "اسمع أيها الرجل الصغير" (1948) ، "التراكب الكوني" (1951) ، و "قتل المسيح" (1953). تؤرخ موضوعات هذه الكتب تحول الرايخ من ثورة سياسية وعلمية إلى ديني إيفان. في نفوسهم ، احتدم الرايخ ضد الصلابة المميزة التي منعت الرجل الصغير من العيش حقًا وتحقيق إمكاناته الخاصة.

كان الرجل الصغير ، على أي حال ، هو الذي أعاق أيضًا عمل الرجل "الكبير" الحي حقًا و "الخلاق" ، ومن بينهم رايخ عدَّد المسيح وجوردانو برونو ونفسه. من وجهة نظر Reich & # x27s ، المنقذ الديني والعلمي في المبتدئ متشابهان في أن كلاهما لديه استثمار كامل في الحقيقة. وهذه الحقيقة ، التي هي في آن واحد قانون علمي وإيمان ديني ، تحمل الجواب الوحيد لخلاص الإنسان. ومن ثم ، جاء الرايخ ليرى أنه شبيه بالمسيح في الحصول على إجابة لخلاص الإنسان وفي رفضه من قبل الرجل الصغير "المدرع" الذي كان في أمس الحاجة إلى الخلاص.

تقدم هذه الكتب أدلة وفيرة على أن الرايخ لم يفقد الاتصال بالواقع تمامًا وكان ، في الغالب ، عقلانيًا وقابلًا للتأني. إنه صحيح أيضًا ، على أي حال ، أنه في بعض الأحيان بدا تفكيره بجنون العظمة ومليئًا بالأفكار العظيمة والاضطهاد. بدأ في اختراع وتعيين أو ganizations من جميع الأنواع مثل E.P.P.O. (مكتب الوقاية من الطاعون العاطفي) ، H.I.G. (الأشرار في الحكومة) و D.O.R. (طاقة الأورغون القاتلة). كانت المنظمات الوهمية لـ Reidh & # x27s حقيقية جدًا بالنسبة له ، وبعد ذلك ، أثناء محاكمته ، وقع مذكراته كـ "مستشار لـ EPPO" بالإضافة إلى ذلك ، استمر في تقديم الرسومات والأشكال الرمزية (مثل السهم المقلوب الذي ينقسم إلى قسمين ثم يصطدم ببعضهما البعض) لإبراز بعض مفاهيمه.

واجه الرايخ مشكلة مع القانون في الولايات المتحدة عندما جاء توزيعه "أو ذهب مجمعات" لعلاج السرطان دون رقابة من إدارة الأدوية الفيدرالية. تبع ذلك عدد من التحليلات المتعلقة بمنزل الرايخ في فورست هيلز والمجمع الذي يتسع باطراد من المساكن والمختبرات في رانجلي ، بولاية مينيسوتا ، حيث كان رايش يأمل في تأسيس "ديمقراطية العمل" والتي أطلق عليها اسم "أورغونون". (اشترى الرايخ عدة مئات من الأفدنة من الأراضي في رانجلي في الأربعينيات من القرن الماضي ، وكان هو وعائلته وزملاؤه يقضون الصيف هناك. كما عُقدت عدة مؤتمرات لعلماء التنظيم خلال هذه الفصول الصيفية وأصبح أور غونون هو القائد العام. المقر الرئيسي لأنشطة إعادة البحث في Reich & # x27s. مع إقامة مربعات المحاجر الشتوية ، انتقل الرايخ إلى Rangeley بشكل دائم في عام 1950. تم بيع ملكية Forest Hills في عام 1952.)

طوال هذا الوقت كانت الحكومة تبني قضيتها ضد الرايخ. في عام 1954 ، على أساس الترسيبات المتراكمة ، حصلت على تقاطع مع مانوفاك وتوزيع مراكم طاقة الأورغون (تم بناء حوالي مائة فقط على الإطلاق) وضد جميع المواد المطبوعة التي توحي بأي شكل من الأشكال بالفعالية العلاجية للفاعلية. جهاز.

تحدى رايش الأمر على أساس أنه لا توجد محكمة قانونية (فقط هيئة محلفين من زملائه العلميين) مؤهلة للحكم على مزايا عمله العلمي. كانت بداية معركة قانونية طويلة وشاملة.لم يساعد موقف Reich & # x27s من حقيقة أنه رفض تعيين مستشار وحقيقة أنه رفض الخضوع للإجراءات المطلوبة حتى يحصل على ترخيص لممارسة الطب في ولاية نيويورك.

كرر التاريخ نفسه مرة أخرى في رد فعل Reich & # x27s على مفترق الطرق بواسطة F.D.A. انقلب رجله على زوجته وأصدقائه. الآن حان وقت الارتفاع & # x27s يتحول إلى معاناة الرايخ & # x27s الغيرة الخطاب وسوء المعاملة. تركت إلسي الرايخ في عام 1954 وأخذت معها ابنهما بيتر ، على الرغم من أن بيتر استمر في رؤية والده بعد ذلك وظل إلسي ورايش في علاقات جيدة بشكل معقول وظلوا متفقين. كانت الوحدة والإحباط التي عاشها الرايخ خلال هذه الفترة ناتجة عن وفاة صديقه العزيز ، ثيودور وولف ، الذي تعامل مع الكثير من النشر والتفاصيل الإدارية لعمله. ذهب رايش إلى السينما ، وتناول عشاءًا منفردًا من البطاطس المسلوقة ، وعلى الرغم من نوبة قلبية سابقة وفشل صحته ، كان يشرب بكثرة: كما قام بتأثيث غرفة الطعام باهظة الثمن. في Orgonon على أمل أن يزوره الرئيس أيزنهاور ويخرجه من الصعوبة.

كانت هناك عدة جلسات استماع في عام 1955 كرر فيها الرايخ رفضه للانصياع للأمر الزجري. عرض مرة أخرى التمسك بحكم مجلس من الأشخاص المدربين علميا. وقالت المحكمة إنه ليس لديها سلطة عقد مثل هذه الهيئة وتحديد موعد لازدراء المحاكمة الجنائية. جرت المحاكمة في الفترة من 3 إلى 7 مايو 1956. أرسل رايش ريبري نفسه وأقر بأنه رفض الامتثال للأمر ، لكنه رفض أيضًا الإقرار بالذنب. بينما تعامل رايش مع نفسه بشكل جيد في الاستجوابات ، تضمن تلخيصه العديد من المراجع لـ HTG ، المشار إليها في F.D.A. عملاء كجواسيس وأشرار ، وكانوا في الغالب فضفاضين ومجردين. ادعى التنبيه النثرى أن الرايخ وأتباعه كانوا يحتفظون بـ F.D.A. عملاء خارج مباني Orgonon ، أحيانًا تحت تهديد السلاح ، وأن Reich & # x27s de mand لهيئة محلفين من العلماء بالكاد تربيع مع حقيقة أن الرايخ لم يتم ترخيصه مطلقًا لممارسة الطب في الولايات المتحدة.

احتاجت هيئة المحلفين إلى 10 دقائق فقط لتقرر أن الرايخ قد انتهك في الواقع التقاطع وكان في ازدراء المحكمة. ثم قام القاضي بتغريم مؤسسة فيلهلم رايش بمبلغ 10000 دولار وحكم على رايش بالسجن لمدة عامين. فشل الاستئناف أمام محكمة أعلى وتم قبول رايش في السجن الفيدرالي في دان بوري ، كونيتيكت ، في 12 مارس 1957. وبعد عشرة أيام نُقل إلى سجن لويسبورغ ، بنسلفانيا.

بينما كان من الواضح أن الرايخ كان في ازدراء المحكمة ، يبدو أن الخطاب (بالنظر إلى الجريمة ، وعمره ، وحالته العقلية ، وصحته) قاسية إلى حد ما. على الرغم من أن عقوبة السجن كانت غير متوقعة ، إلا أن الرايخ تحملها جيدًا وكتب إلى بيتر عن nroiects الذي كان يخطط للتخلص منها بمجرد استعادة حريته. تم تحديد جلسة استماع الإفراج المشروط في منتصف نوفمبر وكان رايش متفائلاً بشأن الإفراج المبكر. عدة أيام قبل جلسة الاستماع ، في 3 نوفمبر 1957 ، عانى الرايخ من نوبة قلبية ثانية ومميتة.

بعد فترة وجيزة من سجنه ، تمت مقابلة رايش من قبل العديد من الأطباء النفسيين. لقد وجدوا أنه ذكي بشكل مثير للإعجاب ، ولكنه أيضًا بارع للغاية وتحدث معهم عن المؤامرة التي دبرتها موسكو وآل روكفلر ضده. ومع ذلك ، كان تفكيره منطقيًا ومتسقًا في ظل فرضياته المصابة بجنون العظمة. على الرغم من أن Reich & # x27s عمل لاحقًا على bions وطاقة الأورغون والسرطان لم يتم اختبارهما وتقييمهما بالكامل من قبل المجتمع العلمي ، يبدو أن لديه بعض جودة أوهامه ويقترح صرحًا نظريًا متسقًا منطقيًا قائمًا على أساس علمي لا يمكن الدفاع عنه مقدمات.

بعبارة أخرى ، ظل Reich & # x27s rea soning سليمًا نسبيًا ولكن حكمه وقدرته على اختبار الواقع غالبًا ما كانا ضعيفين بشكل خطير. حتى مع هذا الضعف ، فإن كتب Reich & # x27s الاجتماعية والنفسية اللاحقة ، على الرغم من تشوبها بتدخلات التفكير بجنون العظمة ، تحتوي على العديد من الحكماء الذين ، في رأيي ، سيكون لهم قيمة دائمة لدراسة الرجال في مجموعات.

إذا كان الرايخ اللاتكس في "صندوق أو ذهب" و "E.P.P.O." هو شيء من الشكل المأساوي ، فإن الرايخ المبكر لـ "علم النفس الجماعي للفاشية" هو بطل ثقافي لشباب اليوم كما كان بالنسبة للشباب قبل 35 عامًا ، عندما أعطت كتبه الثورية الشجاعة الأمل للمُحبطين طلاب أوروبا الغربية المضطهدون من قبل شبح القومية الاجتماعية. ربما كان أفضل وصف لطبيعة جاذبية الرايخ المبكرة للشباب هو من قبل Reich & # x27s أقدم وأوثق صديق ، A. S. Neil (مؤسس Summerhill ، مدرسة للمراهقين تعمل على خطوط Reichian). في رسالة كتبها بعد فترة وجيزة من محاكمة Reich & # x27s ، قال نيل ، مع وضع الرايخ المبكر في الاعتبار:

"رايش ، أنا أحبك ... لا أستطيع أن أتحمل التفكير في عقوبتك بعقوبة سجن مجنونة ... الحقيقة هي أنك صُلبت أساسًا لأنك أول رجل منذ قرون يبشر بالبقاء ، كن سببًا أنت الرجل الوحيد الذي يؤكد حق المراهقين في الحب تمامًا. في أي محكمة يجب أن يكون خطك بأحرف كبيرة ، أنا من أجل الحياة وللحب. "


شاهد الفيديو: رابح صقر أستنزل بالمسرح وقام يرقص #رقصةالحشيش (شهر نوفمبر 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos